PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO - UNISC ...

184educação. Além do espaço que deve ser pensado para proporcionar odesenvolvimento afetivo e cognitivo dos nossos alunos, devemos ter presente que:―não temos formação adequada para lidar com essas questões, pois, apesar demuito comentadas (geralmente com base no senso comum), raramente sãoestruturadas no currículo de cursos de formação de professores‖ (TOGNETA eVINHA apud LA TAILLE et al., 2009, p. 38). Essa é uma constatação a quechegamos e que nos levou a esse estudo.Reconhecer essa ausência de formação, portanto, não deve servir comojustificativa para nos isentarmos da realização de tais trabalhos, mas como umdesafio a ser enfrentado, uma vez que são esses que nos possibilitam vislumbraroutras possibilidades de ser e estar no mundo com o outro.Há a necessidade de se pensar, refletir, repensar a moral e a ética não apenasde maneira teórica como uma disciplina afastada de nossa realidade, mas esta nocotidiano educacional. É imprescindível explicitar essas questões dentro da nossaprática, estudar, pois, só assim, vamos aprender e conseguir também com que osnossos alunos aprendam. De modo que, não posso ensinar a alguém algo que nãoconheço.A apropriação do professor em relação à finalidade da atividade educacional, acompreensão da realidade, os objetivos que dão sentidos à prática, os valores, osprincípios e atitudes a serem desenvolvidas, as consequências das tomadas dedecisões perpassam por uma postura ética que se deseja trabalhar na educação. Éa tomada de consciência sobre a prática docente.Em decorrência, o professor também não pode ser aquele que somentecumpre um dever. Entende-se que a ação docente está além do cumprimento deobrigações profissionais as quais são impostas a ele. Precisamos ter presente oquestionamento de nosso trabalho sobre os métodos que utilizamos, sobre a formaque se estabelecem as relações e a nossa responsabilidade de questionar-nossobre o cotidiano e buscarmos significado das nossas ações enquanto expressão doque somos. É assim que vamos tornando-nos éticos. Pois, caso contrário, reforça atese de Martini (1994) que nos diz:a insuficiência de argumentação cognitiva e moral sobre a ação educativaassocia-se tanto à perda de sua legitimidade (ethos) como à perda damotivação em participar da ação educativa (eros). Sem a conscientização eresgate do fazer e do dizer, com operações constitutivas da ação educativa,