PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO - UNISC ...

21A opção pelas teorias que nos ajudaram a pensar essa temática deve-se anossa concepção de mundo, a experiência profissional e a forma de atuar e ver aeducação, em especial, a EJA.O nosso trabalho na EJA inicia em 2001. Até então, Paulo Freire já era umareferência muito importante. A partir do trabalho na EJA, ele assume maiorintensidade, porque ajuda a pensar numa pedagogia que faz a diferença. Entremuitos aspectos, nos propõe o diálogo, a consciência crítica e nos ajuda a perceberque somos seres incompletos, inconclusos e inacabados. Não existe o SER comoestrutura, mas, sim, um ser em processo (SENDO). Conforme nos explica Freire:Na verdade, o inacabamento do ser humano ou a sua inconclusão é própriada experiência vital. Onde há vida, há inacabamento. Mas só entre oshomens e as mulheres, o inacabamento se tornou consciente. (FREIRE,1996, p. 55).Isso quer dizer que somos incompletos e, dessa forma, precisamos uns dosoutros. Somos inconclusos, porque estamos em transformação, em evolução, nadapermanece, tudo muda. Somos inacabados, por isso estamos sempre insatisfeitos efazendo projetos para o futuro, num permanente movimento de procura. Assimtambém a escola não está a priori, mas ―há uma escola que se faz e refazconsiderando as interlocuções humanas que lhe vão traçando o caminho‖ (MOLL,2004, p.6). Há vida, há movimento, há gente em permanente processo de busca.Neste contexto, o filósofo e educador brasileiro, Mário Sérgio Cortella, afirmaque, ―não nascemos prontos e acabados‖ (2010, p.12). De acordo com o filósofo, aspessoas vão se fazendo, vão se formando. Somente o que vem pronto e vai segastando são os objetos e as coisas, pois as pessoas vão se educando e seformando no decorrer da vida.Essa constatação vem ao encontro do pensamento de Yves de La Taille, quetem grande referência no nosso estudo, e que exerce hoje forte influência na formade pensar e de buscar dar sentido a vida, nos levando a muitas problematizações eanálises na forma de ser e estar no mundo.A reflexão sobre as dimensões intelectuais e afetivas do tema em questão queLa Taille apresenta-nos são relevantes para o trabalho com a EJA, pois entendemosque as ações pedagógicas podem e devem refletir nas formas de ser e viver dosjovens e adultos, nas formas de se relacionar com o outro e com a sociedade e como mundo e natureza dos quais fazem parte.