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PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO - UNISC ...

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200explicitadas. Mas, partindo das questões aqui apresentadas, já temos contribuiçõesmuito férteis para realizarmos nossa prática na direção da eticidade.Sabemos também que estamos expostos à transgressão ética, como nosmostra Freire. ―A transgressão dos princípios éticos é uma possibilidade mas não éuma virtude‖ (1996, p. 17). Assim sendo, as possibilidades como vemos, são muitas.Bloch (2006) diz que o mundo não é um céu da perfeição nem um inferno doaniquilamento, mas simplesmente uma terra imperfeita, cujas possibilidades estãoabertas ao bem e ao mal. Assim, também para a educação, cabe a nós a escolhadas possibilidades que desejamos seguir.Há muitas coisas novas que aqui apresentamos? Talvez não! Mas, como bemnos colocam os dois autores que de uma forma brilhante retomam essa questão,que a princípio deveria ser tão óbvia e, ao mesmo tempo, tão esquecida pelaeducação. A consciência crítica é aquela que face ao novo, não repele o velho, nemaceita o novo por ser novo, mas aceita-os na medida em que são válidos (FREIRE,1979, p. 41).E La Taille sobre esta questão se expressa:Devemos ter, portanto, cuidado em ―não reinventar a roda‖ a cada década ecair na ilusão de que se está ―revolucionando‖ a educação, que maisprecisa de seriedade, memória e paciência do que constantes guinadasdidáticas. E, se há um ―crepúsculo do dever‖ até mesmo entre os quatromuros das escolas, tal fato se deve antes a seu ―silêncio‖ do que à falta dealternativas educacionais viáveis, pois baseadas em conhecimentos- elesmesmos- pacientemente acumulados. (2009, p. 275-276).Conforme já enfatizamos, vivemos num mundo de possibilidades de fazer ounão a história, de sermos sujeitos ou objetos, de agirmos conforme um dever ou agirpor dever. Possibilidade de procurar dar um sentido para nossa vida e para a nossaprática, assim como podemos nos acomodar. É possível tomar consciência de mimcomo ser humano vivendo com os outros, assim como é possível optar por viver naindividualidade e a competitividade. Temos muitas possibilidades, concretizá-las ounão depende de nós.Por ora, cessamos parafraseando Freire, ―gosto de ser gente porque, sabendoque as condições materiais, sociais e políticas, culturais e ideológicas em que nosachamos geram quase sempre barreiras de difícil superação para o cumprimento denossa tarefa histórica de mudar o mundo, sei também que os obstáculos não seeternizam‖ (FREIRE, 1996, p. 54).

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