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PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO - UNISC ...

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272 A QUESTÃO METODOLÓGICA2.1 Situando e delimitando o estudoO estudo partiu do enfoque de compreensão e argumentação de que a moral ea ética estão relacionadas diretamente com a educação. De acordo com Albornoz:―Ética e Educação são ‗indissolúveis‘ mesmo inautênticas quando dissociadas‖(1999, p.84). Ou seja, não há como pensá-las separadamente, e mais do que nuncaas reflexões sobre este tema devem estar presentes na educação.Nesse sentido, partimos do questionamento: “Como se caracterizam osolhares éticos na educação e como é possível trabalhar os conceitos de morale ética nas práticas educativas?”Outra concepção que direcionou o trabalho foram às categorias da realidade,necessidade e possibilidade, estas inspiradas na teoria de Ernst Bloch (2006). Ouseja, trata-se de enfrentar o vazio moral e ético que vivenciamos pensando a partirda realidade, compreender as necessidades e pensar em possibilidades de inventar,recriar a partir de discussões e estudos que permitam levar os conceitos de moral eética para as práticas educativas, nesse trabalho, em especial na Educação deJovens e Adultos.2.2 O quê - por quê e como estudamosPartindo do nosso tema: Ética e Moral na Educação de Jovens e Adultos,estudamos as possibilidades de trabalhar/levar os conceitos de moral e ética para aspráticas educativas. Essa busca deve-se especialmente ao nosso trabalho eenvolvimento com a EJA, como já explicitado acima, e ao nosso compromissoenquanto ser humano e profissional para contribuir com a formação, com a criação ecom a construção de uma ―vida com sentido‖, tendo como referenciais valoresmorais e éticos.Por outro lado, temos poucas pesquisas dedicadas a EJA, ainda mais no quese refere à questão da moral e da ética. Por isso, esse estudo mostrou-se difícil deser trilhado e ao mesmo tempo desafiador, porque não encontramos nenhumtrabalho que direcionasse exclusivamente aos temas da moral e da ética na EJA.Também na <strong>UNISC</strong> - Universidade de Santa Cruz do Sul encontramos somente um

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