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PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM EDUCAÇÃO - UNISC ...

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1898 OS CONCEITOS <strong>DE</strong> MORAL E ÉTICA COMO POSSIBILIDA<strong>DE</strong>S NA PRÁTICAEDUCATIVAEntende-se que o momento atual em nossa sociedade se apresenta de formatensa e problemática à medida que vivemos em tempos de transformação social quenos exige novos saberes, novos comportamentos, novas atitudes, vê-se que aescola ainda é o lugar em que a formação de personalidades éticas pode acontecer.Esse é o lugar de maior interação social de nossas crianças, adolescentes, jovens eadultos. É onde podem encontrar referenciais e possibilidades de discussão. E,também, de acordo com Puig (2007, apud Arantes, p. 162),são momentos de dificuldade e incerteza, mas também são tempos abertosa novas possibilidades que nos convidam à criatividade e à mudança. Umacrise é uma oportunidade. [...] Todos juntos podemos derrotar adesesperança e aproveitar as oportunidades para construir formas de vidamais justas e que nos tornem felizes.No dicionário Aurélio, temos a definição de ―possibilidade‖ como ―qualidade oucondição de possível. Acontecimento ou circunstância possível, que pode ser, tersido ou vir a ser real‖ (FERREIRA, 2010).Bloch (2006) nos diz que o mundo em que vivemos e esperamos não é umedifício acabado e concluído, mas uma combinação de realidades e depossibilidades, isto é, um processo aberto. Não é um sistema de estruturaseternamente repetíveis e reproduzíveis, mas uma história aberta, onde acontecem epodem ser realizadas coisas novas. O mundo é, segundo a expressão de Bloch, umlaboratorium possibilis salutis: não é um céu da perfeição nem um inferno doaniquilamento, mas, simplesmente, uma terra imperfeita, cujas possibilidades estãoabertas ao bem e ao mal.Para Freire (1992), uma das tarefas do educador ou educadora progressista,através da análise política, séria e correta, é desvelar as possibilidades. Nãoimportam os obstáculos para a esperança, sem a qual pouco podemos fazer, porquedificilmente lutamos e, quando lutamos desesperançados ou desesperados, a nossaluta é suicida. É um corpo a corpo puramente vingativo.La Taille, que nos possibilitou um conhecimento mais crítico e desvelador darealidade de nossa sociedade, também entende que é possível uma cultura dosentido. Constata que há muitos poréns que podem ser evidenciados. Estes poréns

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