12.07.2015 Views

Folclor. Notiuni generale de folclor si poetica populara

Folclor. Notiuni generale de folclor si poetica populara

Folclor. Notiuni generale de folclor si poetica populara

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

5. CATEGORIILE FOLCLORULUI LITERAR 103o mare stabilitate. 90 Aºa se explicã universalitatea basmului în timp ºispaþiu, <strong>si</strong>militudinea tipologicã pe vaste arii culturale ºi gradul accentuat<strong>de</strong> stereotipie.Un prim aspect estetic al basmului fantastic îl constituie lumea cutotul particularã creatã în graniþele lui, o lume dominatã <strong>de</strong> dimen<strong>si</strong>unifantastice, o lume alcãtuitã din protagoniºti specifici care „nu sunt numaioameni, ci ºi anume fiinþe himerice, animale (…) cu p<strong>si</strong>hologia ºi sociologialor misterioasã,” 91 fondatã pe o ordine proprie a timpului ºi spaþiuluiºi înzestratã cu peisaje ºi obiecte miraculoase. Pendularea între real ºifantastic imprimã naraþiunii un statut artistic particular, <strong>de</strong>terminat <strong>de</strong> ocauzalitate proprie. Nu existã nici un basm în care elementele pur fantasticesã aparã izolat. În mod aproape constant acþiunea basmelor se <strong>de</strong>clan-ºeazã într-un cadru real ºi reclamã împrejurãri vero<strong>si</strong>mile. Proiecþiilefabuloase apar pe parcursul <strong>de</strong>zvoltãrii, naraþiunii, începând, <strong>de</strong> regulã,cu <strong>de</strong>clanºarea conflictului care va fi rezolvat printr-o aventurã eroicã.Statutul universal (antropologic) al acestei lumi implicã, alãturi <strong>de</strong>elemente preelaborate în culturile primitive, elemente elaborate în evoluþiaulterioarã a basmului, care au <strong>de</strong>venit universale fie prin manifestareaparalelismului cultural, fie prin interferenþe ºi împrumuturi culturale.Merele <strong>de</strong> aur, cloºca cu puii <strong>de</strong> aur, cornul abun<strong>de</strong>nþei, masaîncãrcatã cu bucate alese ce se pune ºi se ridicã <strong>si</strong>ngurã, pâinea ce nu seterminã, punga cu bani ce nu se goleºte niciodatã sunt creaþii ale fanteziei,reprezentând un stadiu înaintat <strong>de</strong> culturã.Fiind creaþie literarã oralã, basmul se realizeazã printr-un cod,printr-o convenþie artisticã ce stã la baza întregii categorii.Structura basmului fantastic confirmã existenþa unui <strong>si</strong>stem <strong>de</strong>reguli care guverneazã aceastã structurã la nivel categorial, gradul înalt<strong>de</strong> stereotipie ºi predictabilitate.Un prim aspect îl constituie structura funcþionalã a basmului ca act<strong>de</strong> comunicare, marcatã prin existenþa formulelor iniþiale ºi finale careîncadreazã discursul narativ. Deºi convenþionale ºi nelegate semantic <strong>de</strong>conþinutul particular al naraþiunii, aceste formule privesc raportul protocolardintre povestitor ºi ascultãtori. Rolul lor este întãrit <strong>de</strong> formulemediane, menite sã a<strong>si</strong>gure continuitatea comunicãrii.90 Pop M. 1976. 264.91 Cãlinescu G. 1965. 9.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!