Folclor. Notiuni generale de folclor si poetica populara

46 FOLCLORantei scrise a unui fapt folcloric. Ea este receptatã tot oral fiind cititã depopa satului destinatarei.În societatea secuiascã era obiceiul ca flãcãii sã trimitã fetelor scrisoride dragoste versificate. Structura acestora nu prezenta mare varietate,iar bogãþia lor de fond depindea de talentul autorului. 59Scrisul în cultura popularã din Transilvania a jucat un rol deosebitde divers: consemnarea fenomenelor meteorologice, a calamitãþilor, naºterilorºi deceselor, a textelor rituale din repertoriul obiceiurilor de nuntãºi înmormântare, a rugãciunilor ºi leacurilor; redactarea testamentelor,foilor de zestre, contractelor de vânzare, cumpãrare, necroloagelor,inscripþionarea porþilor secuieºti, a monumentelor funerare, peretarelor,bârnelor centrale din case etc.Textele de acest gen au fost redactate deci în formã scrisã, dar auizvorât dintr-o realitate ºi conºtiinþã oralã. Folcloristul clujean Keszeg Vilmosdezbate în câteva lucrãri coexistenþa folclorului oral ºi scris ca unfenomen diacronic, insuficient tratat de folcloristicã. 603.4. Caracterul anonimCulturii populare îi este specific anonimatul, creaþiile ei nefiind, îngenere, însoþite sau raportate la numele unui autor individual.La început întreaga culturã era anonimã; antichitatea ºi evul mediu,deºi cunosc personalitãþi creatoare, rãmân încã dominate de aceastãcaracteristicã. Anonimatul s-a impus ca trãsãturã definitorie a creaþieipopulare pe mãsurã ce însãºi diferenþa dintre cultura oralã ºi cea scrisãs-a instituit ºi accentuat.Anonimatul culturii populare este o manifestare a caracterului sãucolectiv. Anonimatul nu înseamnã cã, în condiþiile oralitãþii, numeleautorului unei creaþii sau al alteia s-a ºters din memoria colectivã, ºi nicicã aceastã creaþie nu are autor. Dimpotrivã, o anume creaþie, ºi chiar oanume variantã, însumeazã o pluralitate de eforturi creatoare individuale.Pretenþia paternitãþii asupra faptului de folclor este infirmatã deci derealitatea lui concretã.Anonimatul este o consecinþã a mentalitãþii mediilor pãstrãtoare ºicreatoare de folclor. Colectivitatea se dezintereseazã de autor ºi nu-l înregistreazãîn conºtiinþa ei.59 Keszeg V. 1999. 11.60 Keszeg V. 1991, 1999.