Folclor. Notiuni generale de folclor si poetica populara

5. CATEGORIILE FOLCLORULUI LITERAR 83/ La cap de voinic. / Câinii sã-i aud, / A lãtra pustiu / ª-aurla morþiu. / ªi sã mai aud / Cocoºii cântând, / Muierimimãind / ªi preoþi cântând. / Ploaia sã mã ploaie, / Cetinasã-mi moaie. / Vântul sã mã batã, / Cetina sã-mi cadã. / Ninsoareasã-mi ningã, / Cetina sã-mi frângã. Eu dacã ºtiam /Nu mai rãsãream, / Eu de-aº fi ºtiut, / N-aº mai fi crescut. /Ei când m-au tãiat, / Ei m-au îmbunat / Cã ei mã sãdesc /Nu mã sãcuiesc. / ªi ei m-au minþit, / Cã m-au sãcuit, / Josla rãdãcinã, / Cu fum de tãmâie / Mai pe la mijloc / Chiþi debusuioc, / Tot milã ºi foc. / Sus la crãngurele / Chiº deocheºele. / Tot milã ºi jele. / Eu dacã ºtiam / Nu mai rãsãream,/ Eu de-aº fi ºtiut, / N-aº mai fi crescut.” (Din judeþulGorj)Poezia se cântã pe o melodie solemnã 77 , ea fiind, prin simboluri legatede tãierea bradului, exprimarea durerii pe care o trezeºte moartea. Braduleste pomul vieþii. El apare ºi în obiceiurile de naºtere ºi în cele de nuntã.Cântecul începe prin întrebarea pe care grupul de femei care-l cântã launison, o pune bradului pe care-l întâmpinã la intrarea în sat. Este o situareîn realitatea imediatã, o întrebare retoricã. Versurile care cuprind aceastãîntrebare rãsunã la început ca un semnal menit sã atragã atenþia asupraactului solemn pe care îl reprezintã cântecul. În continuare cântecul prezintãca într-un monolog al bradului descrierea ceremonialului cu care eleste tãiat, adus în sat ºi pus la cãpãtâiul mortului. Cel care a poruncit braduluisã coboare „de la loc pietros la loc mlãºtinos” este mortul, „dalbul depribeag”. Aceastã metaforã, folositã în majoritatea cântecelor ceremoniale,aminteºte vechile metafore care au la bazã interdicþia verbalã, un tabu. Înconcepþia tradiþionalã, ea izvorãºte din ideea cã moartea este o mare cãlãtoriedin lumea celor vii în lumea celor morþi. Pribeag în limbajul populareste cel care ºi-a pãrãsit casa ºi pe ai sãi ºi rãtãceºte prin lume.Descrierea ritualului tãierii bradului se face prin imagini impresionante,realizate cu mijloace simple. Tãierea începe printr-un act ceremonial.Voinicii îngenunche ºi se închinã. Bradul cade ca un om. Descriereaeste simplã, halucinantã, ca a unui omor: „Cu secure-au dat, / Josm-au doborât, / M-au pus la pãmânt”. Bradul este predestinat, însemnatde soartã, pocit, „Cu craca uscatã / De moarte lãsatã”.Propoziþiile simple, juxtapuse, mijloacele de expresie elementareasigurã vigoarea imaginii.77 Din pãcate, nu dispunem de melodie.