12.07.2015 Views

Folclor. Notiuni generale de folclor si poetica populara

Folclor. Notiuni generale de folclor si poetica populara

Folclor. Notiuni generale de folclor si poetica populara

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

166 FOLCLOR8.2. Simboluri vegetaleÎn fruntea <strong>si</strong>mbolurilor <strong>de</strong> aceastã provenienþã se <strong>si</strong>tueazã, <strong>de</strong><strong>si</strong>gur,floarea. Vorbind <strong>de</strong>spre limbajul poetic al <strong>folclor</strong>ului, am vãzut multipleexemple ca în loc sã se cânte la modul direct <strong>de</strong>spre tinerele fete cuprinse<strong>de</strong> dragoste ori <strong>de</strong> gândul <strong>de</strong> mãritiº se evocã floarea, busuiocul, garofiþa,ruja, trandafirul, floarea florilor º.a.m.d. Flãcãul a<strong>de</strong>seori este substituitcu un strugure, bob <strong>de</strong> strugure, spic, spicuþ, în funcþie <strong>de</strong> intenþia<strong>de</strong> comunicare.Aºa cum leul a <strong>de</strong>venit o emblemã pentru vitejia feciorului, floareaeste o emblemã a fetei ºi mai ales a frumuseþii ei.Cununa reprezintã un alt <strong>si</strong>mbol, cu un rost precis: acela <strong>de</strong> a fi cli-ºeu ordonator al unor tablouri potrivite momentelor importante din viaþatinerei fete: la logodnã sau cãsãtorie. Structura <strong>de</strong>vine mai complexãdacã avem în ve<strong>de</strong>re faptul cã la cununã a fost asociat ºi mãrul, <strong>si</strong>mbolcu rãdãcini erotice strãvechi.Bradul, creanga <strong>de</strong> brad sunt <strong>si</strong>mboluri ale tinerilor, fãrã <strong>de</strong>osebire<strong>de</strong> sexe, <strong>de</strong>ºi, potrivit intenþiei comunicative el poate <strong>si</strong>mboliza pe flãcãul-mire,pe fata-mireasã. În cadrul ritualului <strong>de</strong> cãsãtorie practicat însecuime bradul, ca ornament ritual, are o încãrcãturã polisemanticã. 143Atât la români cât ºi la maghiari bradul este <strong>si</strong>mbolul tânãrului <strong>de</strong>cedat(vezi capitolul ritualurilor <strong>de</strong> trecere).9. <strong>Folclor</strong>ul ºi literaturaProblematica raportului dintre <strong>folclor</strong> ºi literaturã a fost atinsã, chiaranalizatã în mai multe puncte pertinente. Nu rãmâne <strong>de</strong>cât sã facem oconcluzionare, o punctare a acestuia pentru stu<strong>de</strong>nþii filologi, pentru viitoriiprofesori <strong>de</strong> literaturã, purtãtori <strong>de</strong> culturã umanistã.Studierea diferenþiatã a <strong>folclor</strong>ului literar nu este un scop în <strong>si</strong>ne cise impune datoritã valorilor estetice pe care le are. Dacã <strong>folclor</strong>ul ar prezentadoar interes lingvistic, etnologic, etnografic ºi sociologic, pentrucel care studiazã literatura, arta scrisului aparþinând unui popor nu aravea <strong>de</strong> ce sã-l ia în con<strong>si</strong><strong>de</strong>raþie. <strong>Folclor</strong>ul inclu<strong>de</strong> însã reale valori artistice,estetice, <strong>de</strong> aceea cercetarea lui intrã, evi<strong>de</strong>nt, în obligaþia celui carecerceteazã, studiazã creaþia literarã. Acesta poate sã nu fie ºi <strong>folclor</strong>ist.143 Balázs L. 1994. 89-90; 127-134; 245-249.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!