Folclor. Notiuni generale de folclor si poetica populara

5. CATEGORIILE FOLCLORULUI LITERAR 95omul apare totdeauna ºi ca subiect ºi ca obiect; omul îºi priveºte ºi îºidirijeazã, prin proverbe, viaþa.Considerate deci în ansamblul lor, proverbele alcãtuiesc un fel deliteraturã gnomicã. 825.2.2. GhicitorileGhicitorile circulã în mediile populare mai ales sub denumireaarhaicã de cimilituri.Ghicitorile sunt un fel de joc colectiv menit sã punã la încercare isteþimeaºi abilitatea minþii. Dupã o altã definiþie, ghicitoarea este un joc desocietate foarte plãcut ºi antrenant, care are loc în mijlocul celor rãmaºimai aproape de naturã sau în lumea copiilor. 83Cimilitura recurge ºi ea foarte frecvent la metaforã ºi alegorie, ascunzândo foarte bogatã imaginaþie. Tudor Pamfile, autorul lucrãrii Cimiliturileromâneºti 84 le defineºte ca descrieri scurte ale unor obiecte, prinînsuºirea câtorva note particulare din care sã se poatã deduce obiectulrespectiv.Originea lor este legatã de funcþii strãvechi. Se presupune cã au izvorâtdin tipare primitive de gândire care au stat la baza limbajului tabuistic.Pronunþarea unui cuvânt crea, în concepþia primitivã, o prezenþã fizicãrealã a obiectului sau a fiinþei denumite prin el, ceea ce ar fi pututavea efect nociv asupra omului. Cuvântul nociv a fost înlocuit în limbajprin substituenþi tabuistici, creându-se de cele mai multe ori o metaforãsau parafrazã metonimicã. (O sintagmã tabuisticã este de pildã dalbulpribeag pentru mort.). Din tabuurile primitive s-au desprins primele ghicitori,având un caracter evident instructiv practic. Mai târziu sistemultabuistic a devenit un fel de limbaj secret al tribului.Implicit, ghicitorile devin o probã în riturile de iniþiere sau de încercare.Amintirea acestei funcþii a fost conservatã în basme, ca ºi în miturileantice. În basme, înainte de a i se oferi mâna fetei de împãrat, erouluii se pun trei întrebãri la care trebuie sã rãspundã. La Sândominiccedarea miresei, alaiului mirelui, este condiþionatã de dezlegarea a treighicitori. Eliberarea drumului în faþa nuntaºilor se realizeazã tot aºa. Înambele situaþii formularea ºi dezlegarea ghicitorilor sunt scene rituale. 8582 Pop M. 1976. 242.83 Vrabie Gh. 1978. 141.84 Bucureºti, 1908.85 Balázs L. 1994. 124-125; 363-368.