12.07.2015 Views

Folclor. Notiuni generale de folclor si poetica populara

Folclor. Notiuni generale de folclor si poetica populara

Folclor. Notiuni generale de folclor si poetica populara

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

6. REPREZENTAREA SPAÞIULUI ªI TIMPULUI 139Pentru þãranul aºezãrilor cu caracter tradiþional casa este însãºi materialitateafamiliei.Însuºirile specifice ale casei ºi locului sãu au o seamã <strong>de</strong> influenþeasupra vieþii omului, asupra condiþiei lui morale ºi materiale. Strânsalegãturã a þãranului cu casa ºi locul un<strong>de</strong> s-a nãscut se confirmã prin profundasa întristare când este nevoit sã le pãrãseascã. Textele rituale aleceremonialurilor <strong>de</strong> cãsãtorie ºi înmormântare marcheazã momentelepãrã<strong>si</strong>rii casei <strong>de</strong> mireasã, <strong>de</strong> mort. 117Factorul cel mai important prin care se explicã calitãþile <strong>de</strong>osebiteale casei ºi locului ei este tradiþia, este moºtenirea pãrinteascã. În con-ºtiinþa þãranului fiecare mutare este o rupere <strong>de</strong> trecut, o pier<strong>de</strong>re a unuitezaur familial, <strong>de</strong> neam, aºa cum fiecare mutare este ºi o suferinþã <strong>de</strong>adaptare la viaþã lip<strong>si</strong>tã <strong>de</strong> rãdãcini, <strong>de</strong> trecut.Alte noþiuni ale spaþiului sunt preajma ºi vecinãtatea.Preajma este o noþiune mai largã <strong>de</strong>cât vecinãtatea, exprimând, îngeneral, tot ce este <strong>si</strong>tuat în imediata apropiere a locului în care ne<strong>si</strong>tuãm: „ în preajma mea; în preajma casei; în preajma noastrã.” Uneoriare ºi sens temporal: „în preajma nunþii; în preajma sãrbãtorilor”.Mai uzitatã ºi mai plinã <strong>de</strong> înþelesuri apare noþiunea <strong>de</strong> vecinãtate.Vecinãtatea este vãzutã ca o prelungire a spaþiului familial. În comunaSândominic, <strong>de</strong><strong>si</strong>gur ºi în alte comuniuni rurale, vecinãtatea se parea fi cea mai puternicã instituþie care organizeazã ºi a<strong>si</strong>stã toate muncileºi schimbãrile vieþii familiale, toate riturile <strong>de</strong> trecere.Ca unitate socialã, vecinãtatea este un fenomen complex, ce angajeazãelemente <strong>de</strong> naturã materialã ºi spiritualã totodatã. Ea este o unitatesocialã ce funcþioneazã între familie ºi sat.Satul este o altã unitate a spaþiului. Este un loc <strong>de</strong> care þãranul aparþineaºi prin care s-a <strong>de</strong>finit în relaþiile care sunt dincolo <strong>de</strong> hotarele satuluipropriu. Astfel se explicã faptul cã mentalitatea generalã a satelorarhaice nu îngãduia pãrã<strong>si</strong>rea satului din care omul îºi trage substanþa.Este ilustrativã în acest sens practicarea endogamiei, respectiv respingereaexogamiei.„Satul tãu e locul tãu. În satul tãu te <strong>si</strong>mþi mai bine ºi eºti mai tare.În alt sat te <strong>si</strong>mþi mai strâmtorat ºi eºti mai stânjenit. Vezi cã nu e locultãu…” 118117 Balázs L. 1994. 117; 1995. 127; Meiþoiu I. 1969. 167.118 Bernea E. 1985. 41

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!