25.12.2014 Views

Archeologické rozhledy 2004 - Archeologický ústav AV ČR

Archeologické rozhledy 2004 - Archeologický ústav AV ČR

Archeologické rozhledy 2004 - Archeologický ústav AV ČR

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

110<br />

·MAHEL: Studie o cestû Karla IV. do Francie ...<br />

Obr. 9. Stříbrná, zčásti zlacená<br />

miska (hanap), Paris, Musée<br />

nationale du Moyen Âge<br />

Thermes de Cluny, inv. č. Cl.<br />

1951; první pol. 14. stol., průměr<br />

185 mm. — Abb. 9. Zum<br />

Teil vergoldete Silberschüssel<br />

– hanap, Paris, Musée nationale<br />

du Moyen Âge Thermes<br />

de Cluny, Inv. Nr. Cl. 1951;<br />

erste Hälfte 14. Jh., Durchmesser<br />

185 mm.<br />

Jeruzaléma dolnolotrinským vévodou Godefroyem z Bouillonu dal hostitel předvést záměrně,<br />

aby přítomným panovníkům a velmožům západního křesťanstva připomenul nenaplněný<br />

úkol osvobození Svaté země. Jeden z vůdců I. křížové výpravy se záhy po své smrti v roce<br />

1100 stal idealizovaným hrdinou mnoha kronik, hrdinských zpěvů a chansons de geste,<br />

které si svou oblibu podržely po celý středověk. 73 Zcela jistě nepochybíme, zvláště pokud<br />

máme oporu v předchozí literatuře, jestliže vyslovíme domněnku, že za těmito činy stály<br />

mimo jiné i politické snahy Filipa z Mézières (kolem 1327–1405). Tento bývalý služebník<br />

milánských Viscontiů a kancléř kyperského krále Petra I. po návštěvě Svatého hrobu založil<br />

řád Rytířstva Kristova utrpení (Militia Passionis) a všemožně se snažil oživit ideu křižácké<br />

výpravy. Pro Karla V., jehož rádcem se stal v roce 1373, začal skládat „Sen starého<br />

poutníka“ (Le Songe du vieil Pèlerin), v němž na pozadí imaginárního cestopisu kriticky<br />

reflektoval současnost. Proto také tento spirituálně založený muž, jemuž tanul na mysli<br />

i vlastní vstup do nebeského Jeruzaléma, svému chlebodárci, jehož syny vychovával, předkládal<br />

jeden reformní návrh za druhým. 74 Není pro nás bez zajímavosti, že v uvedeném díle<br />

je i zmínka o hostině na císařovu počest. 75 Tak se obloukem vracíme k vlastní divadelní<br />

produkci, která byla rozložena na dvě dějství, a tím vyplnila obě přestávky – entremets.<br />

Více než pouhá parafráze tu poví přímá citace: „Na konci Palais de la Cité, který byl tak<br />

uzavřen, že zvenčí nebylo nic viděti, byla loď pěkného tvaru, podobná lodi mořské, opatřená<br />

plachtou a stožárem; zámek stál napřed i v pozadí; loď měla všechno ostatní nářadí<br />

i součástky, jež náležejí lodi plující po moři, a byla velice pěkně malovaná a upravená, vel-<br />

73 Pro první orientaci viz Lexikon des Mittelalters IV, München – Zürich 1989, sl. 1598–1600.<br />

74 Postačující údaje včetně odkazů na edice a literaturu přináší Lexikon des Mittelalters VI, München – Zürich<br />

1993, sl. 1598–1600, sl. 592–593. Ve spojitosti s naším tématem srov. L. H. Loomis, Secular Dramatics in the<br />

Royal Palace, 247–249, z novější literatury pak mj. F. Autrand, Charles V Le Sage, 695–698.<br />

75 Srov. G. W. Coopland éd., Philippe de Mézièrs, chancellor of Cyprus. Le Songe du vieil Pèlerin II, Oxford 1969,<br />

318. Na toto místo upozornila již Dora M. Bell, Étude sur Le Songe du vieil Pèlerin de Phillipe de Mézières,<br />

Genève 1955, 158.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!