Archeologické rozhledy 2004 - Archeologický ústav AV ČR
Archeologické rozhledy 2004 - Archeologický ústav AV ČR
Archeologické rozhledy 2004 - Archeologický ústav AV ČR
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Archeologické</strong> <strong>rozhledy</strong> LVI–<strong>2004</strong> 79<br />
popelnicových polí), které se pak dělí na jednotlivé regionální skupiny (např. knovízská<br />
a milavečská skupina). Rozpaky nad současnou existencí tolika samostatných kultur mladší<br />
doby bronzové v rámci české kotliny pak vyjádřili i další autoři (např. Plesl 1987a, 11;<br />
Jiráň 1997, 188).<br />
Dostáváme se tak k otázce kulturně-terminologického označení jihočeské populace mladší<br />
a pozdní doby bronzové. Pravděpodobně nejpřesnější by podle dnešního stavu poznání<br />
byl termín jihočeská skupina kultury hornodunajských popelnicových polí (srov. Chvojka<br />
2001a, 158), nevýhodou tohoto názvu je však jeho délka a komplikovanost. Vzhledem k zažité<br />
terminologii se proto pro mladší dobu bronzovou v jižních Čechách přidržuji tradičního<br />
označení knovízská (resp. pro pozdní dobu bronzovou štítarská) kultura, která náleží do<br />
okruhu kultury hornodunajských popelnicových polí. Nejvhodnější by však bylo pro všechny<br />
středoevropské oblasti označení kultura popelnicových polí v mladší nebo pozdní<br />
době bronzové, jak je běžné v německy mluvících oblastech (Urnenfelderkultur) a jak ostatně<br />
navrhoval již J. Neustupný (1963/1964, 140). Je přitom pochopitelné, že v rámci této kultury<br />
popelnicových polí existují lokální regionální odlišnosti, které se výrazně projevují<br />
zejména v pozdní době bronzové (např. v rámci okruhu hornodunajských popelnicových<br />
polí kultura nynická ve srovnání s kulturou štítarskou). Do jaké míry lze tyto regionální<br />
skupiny hornodunajských popelnicových polí označit za samostatné kultury, bude ovšem<br />
třeba řešit v samostatné diskusi.<br />
Na základě uvedených skutečností lze předpokládat, že v jižních Čechách žila v mladší<br />
době bronzové kulturně jednotná populace, kterou můžeme přiřadit ke knovízské kultuře,<br />
resp. do širšího okruhu kultury hornodunajských popelnicových polí. Pro odlišení dvou<br />
samostatných kulturních celků chybějí dosud v našem regionu přesvědčivější doklady.<br />
5. Výhledy<br />
Jak již bylo uvedeno v úvodu, cílem tohoto příspěvku není prezentace nějakých nových,<br />
převratných teorií, které by automaticky popíraly všechny předchozí názory, ale spíše zamyšlení<br />
nad dnešním stavem poznání a nad možnostmi interpretace existujících faktů.<br />
Všechny zde uvedené teze jsou ovšem ovlivněny dnešní mezerovitou pramennou základnou.<br />
K tomu, abychom je mohli účinněji ověřit, nebo naopak vyvrátit, bude zapotřebí několika<br />
kroků:<br />
1. Provedení pokud možno co nejpodrobnější rekonstrukce nálezových okolností u všech<br />
dnes známých lokalit, jejich přesné geodetické zaměření (zejména v případě mohylových<br />
pohřebišť a hradišť), příp. ve sporných případech uskutečnění menších revizních sondáží.<br />
2. Moderní zpracování a revize všech dosavadních jihočeských nálezů z doby popelnicových<br />
polí, včetně těch, které již byly v minulosti částečně publikovány (např. jen pouhým<br />
výběrem několika předmětů). Je nutné vytvořit jednotný deskripční systém, pomocí něhož<br />
budou všechny tyto nálezy analyzovány a pak vzájemně porovnány. Za prvořadé považuji<br />
zejména zpracování stěžejních výzkumů a nálezových souborů z rovinných sídlišť v Bechyni,<br />
Bernarticích a Topělci, z výšinných lokalit na Zvíkově, v Chřešťovicích a v Hluboké<br />
nad Vltavou, z plochého pohřebiště v Topělci a ze všech mohylových pohřebišť jihočeského<br />
regionu.<br />
3. Získání nových nálezů a dat na základě moderně provedených archeologických výzkumů.