Archeologické rozhledy 2004 - Archeologický ústav AV ČR
Archeologické rozhledy 2004 - Archeologický ústav AV ČR
Archeologické rozhledy 2004 - Archeologický ústav AV ČR
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
262<br />
Nové publikace<br />
středověku. Alespoň na hlavní biologické znaky<br />
omezená konkrétní individualita, byť v naprosté<br />
většině anonymní, je zde zcela evidentní. Vstup do<br />
vytěžování svědectví pohřebišť z hlediska HA se<br />
však sotva obejde bez využití obecného historického<br />
kontextu, vyplývajícího ze svědectví písemných<br />
pramenů, a znovu připomeňme, že i bez pomoci fyzické<br />
antropologie a molekulární genetiky. To, co<br />
se týče nezbytnosti historického kontextu, platí samozřejmě<br />
pro všechny zmíněné tematické celky.<br />
Rovněž tak to platí i pro interpretace založené na<br />
pramenech původem z různých sídel. Nelze pochybovat,<br />
že snad alespoň v menším počtu případů se<br />
může podařit v rámci znalosti obecného historického<br />
kontextu i odvození zřetelně individuálních motivací<br />
a postojů jedinců k některým, nejspíše výjimečným<br />
událostem (svědčí o tom např. ukrytí nebo<br />
zanechání mincovního pokladu v usedlosti kováře<br />
v Sezimově Ústí – Novém Městě jako dokladu<br />
opozitního postoje vůči „ideologicky“ zdůvodňovanému<br />
opuštění a spálení sídla městského charakteru<br />
v roce 1420).<br />
HA nemá žádný ústřední specifický předmět<br />
svého výzkumného zájmu, ale stále zůstává, a jak<br />
se zdá, stále ještě chce zůstat, spíše „jen“ specifickým<br />
metodickým přístupem a novým úhlem pohledu<br />
na lidský život, jímž se jinak zabývají i ostatní<br />
humanitní vědy. Přesto R. van Dülmen v páté kapitole<br />
uvádí čtyři pracovní oblasti, které se jeví z různých<br />
důvodů za současného stavu naléhavé a perspektivní,<br />
a proto zasluhují dalšího promýšlení<br />
a jistého soustředění. Autor je si však zároveň vědom,<br />
že mnoho záleží na množství a kvalitě dostupných<br />
pramenů, což v českém prostředí z hlediska<br />
středověkého období, zvláště pak u archeologie raného<br />
středověku, bude problém. První badatelskou<br />
oblastí pro HA zůstává mikrohistorie a R. van Dülmen<br />
zde znovu zdůrazňuje, že zabývat se minulostí<br />
v co největší plnosti znamená usilovat o „vzájemné<br />
prolínání mikro- a makrohistorie“. Druhá oblast,<br />
jejíž promýšlení je aktuální, se dotýká problému<br />
relativismu a normativnosti myšlení. HA totiž často<br />
musí čelit námitce, že relativizuje a drobí velké<br />
klasické historické koncepce. Znovu se zde v jisté<br />
podobě vracíme k problému mikro- a makroanalýzy.<br />
Narušování proporce mezi oběma póly poznání<br />
však není smyslem HA, ta chce minulým dějům<br />
„porozumět na základě sociálního kontextu, (ale)<br />
brát přitom ohled především na subjektivní postoje<br />
jejich aktérů, tj. neptá se po významu událostí a procesů<br />
pro společnost, nýbrž pro konkrétního člověka“.<br />
Je to tedy také historie lidské volby, interpretované<br />
v určitém sociálním prostředí. Třetí skupinou<br />
problémů jsou problémy spojené s proměnami sociokulturních<br />
struktur, především to, jak na proměny<br />
reagovali jednotliví konkrétní lidé nebo malé<br />
skupiny, zda a jak se jich účastnili a co se při tom<br />
dělo s jejich identitou. Jsou to otázky zda, jak a proč<br />
vznikaly nové orientace osobních myšlenkových<br />
postojů a zda zůstávají v průběhu změn okolního<br />
světa stejné, nebo jsou rozdílné. Je to tázání, jak se<br />
materiální a kulturní důvody změn společně při<br />
změnách uplatňují, případně modifikují. Čtvrtým<br />
naléhavým úkolem se stala interkulturní srovnání,<br />
což zahrnuje též rozmýšlení, co s čím může a má<br />
být srovnáváno. Podle autora je obecnější srovnání<br />
relativně snadnější u tzv. „vnějších“ jevů a struktur<br />
(např. způsoby a pravidla soužití v jednotlivých sídlech,<br />
náboženské systémy, školní systémy apod.).<br />
Složitější je srovnávat např. výše uvedené jevy, respektive<br />
jim odpovídající instituce a jejich význam<br />
z hlediska určitého konkrétního člověka či malé<br />
skupiny lidí. Obtíž spočívá v tom, že komparace<br />
vyžadují vždy alespoň určitou míru zobecnění, což<br />
někdy znejasňuje, až omezuje práci s individuálními<br />
specifiky. Autor též připomíná, že kvalitní komparace<br />
vyžaduje „vzít v úvahu sociální kontext,<br />
kulturu, tradici, politickou organizaci a ekonomicko-materiální<br />
možnosti a podmínky tvořící pozadí<br />
těchto (srovnávaných) jevů.“ K tomu je ovšem zapotřebí<br />
i terminologicky přesný jazyk.<br />
Nevelká, ale zajímavá publikace končí stručným<br />
„Závěrem“ (89–90). Končí optimistickou větou:<br />
„Minulost je nekonečně přitažlivá a tu a tam může<br />
být dokonce zdrojem naděje.“ Minulost lidí chápaná<br />
lidsky. Připojeny jsou „Poznámky“ (91–110)<br />
a „Seznam literatury“ (111–117).<br />
Publikace R. van Dülmena, informující přehledně<br />
o autorově představě HA, se samozřejmě opírá<br />
o výsledky mnoha debat, řady teoretických studií<br />
aorostoucí počet zajímavých studií případových<br />
(uvedených v poznámkách a v seznamu literatury).<br />
Útlá knížka je svým způsobem podnětná i pro archeologii<br />
středověku, a proto má snad smysl připojit<br />
alespoň dvě spíše nesoustavné poznámky k tomu,<br />
co HA ve své současné středoevropské podobě<br />
může pro naši archeologii středověku znamenat.<br />
Za prvé, z povahy HA vyplynulo, že nejlepších<br />
výsledků se ve středoevropském, německy komunikujícím<br />
prostoru zatím dosáhlo v období raného novověku.<br />
Protože sotva bude možno archeologovi do<br />
problematiky HA vstupovat významněji mimo obecný<br />
historický kontext, konstruovaný na základě písemných<br />
pramenů, lze pravděpodobně určité přínosy<br />
archeologie pro HA – a také naopak – očekávat<br />
v Čechách možná až v pozdním středověku, ale nejspíše<br />
mnohem více může být kontakt archeologie<br />
a HA zdrojem podnětů a motivací až pro naši domá-
Change language