galerijski sisem, poglavito u Beogradu, ali i u još nekim mestima koje smo imali prilike da u skorijevreme vidimo.U unutrašnjosti, na primer u Nišu, Čačku, Pančevu, Novom Sadu, Subotici, Vršcu itd., polako seregeneriše izložbeni program koji poprima zanimljive obrise pre svega usled priliva novih generacijaumetnika, uz istovremeni nastup stvaralaca srednjih srednjih i starijih generacija koji su zabeležiliodređena stilska i jerička pomeranja u vlastitom kreativnom rukopisu. U zavisnosti od toga ko drživlast u tim sredinama, lako se uočavaju i njene bitne karakteristike koje se kreću od serioznog iznaćajnog stvaralaštva pa sve do najgoreg kiča i šunda kojim se sasvim otvoreno teži iz čistihkomercijalnih pobuda koje supstituišu ozbiljnu umetnost. Bezmalo potpuno osiromašene opozicioneopštine pokazuju daleko više sluha i interesa za pravu umetnost od onih koje režim i vodećakoalicija preko svog ministarstva kulture zdušno pomažu sasvim otvoreno unazađuju ionako nizkaukus lokalne opšte populacije.Beograd kao da takođe prežiljava emeljno preobraženje sa nekim bitnim osobinama koje ćemoovom prilikom pomenuti. Dolazi do vidno ubrzane komercijalizacije galerijskog programa što jepotvrda teze da je tzv. 'umetničko tržište' sve suženije i da u njemu ima sve manje mesta za ozbiljnostvaraalaštvo pa stoga ti uslovi u mnogim slučajevima diktiraju izmenu izlagačke <strong>politike</strong>. Vodećegalerije poput Salona MSU, Kulturnog centra Beograda ili Kolarčeve zadužbine postaju sveučestalije primer rada na samoj ivici umetničkog neukusa. U znatno boljoj situaciji ostale su galerijeDoma omladine, UKUS-a i Grafičkog kolektiva koje se očigledno drže svojih starih estetičkihstandarda pri izboru izlagača, ničim ne remeteći jednu istrajnu dugogodišnju izložbenu politiku. No,najveći pad rada oučen je u galerijama SKC-a: tako je 'Srećna galerija' potpuno zatvorena ipretvorena u CD-butik, a Velika galerija je promenila urednika likovnog programa pa od togtrenutka (sem u jednom slučaju) ta nekada prestižna galerija koja je čak izborila mesto na mapisvetske umetnosti, postaje duboko provincijska, nedostojna niti sopstvene istorije niti umetnosti kojadanas treba da bude namenjena (ne samo) studentskoj populaciji.Poseban fenomen danas predstavlja Galerija 'Progres'. Nastala na mestu nekadašnje galerije'Sebastijan' (kao obaveza kada je Marjanović dobio to mesto za izgradnju palate – poslovnogcentra), jedne od nekoliko najuticajnijih jugoslovenskih izložbenih prostora sedamdesetih iosamdesetih godina. 'Progres' u čijem se sistemu nalazi i jedan ne toliko uspešno realizovan prostorza likovne izložbe, dakle, ta galerija sa promenjenim imenom preuzims jedan, nekada monopolski (ustručnom smislu) posao Muzeja savremene umetnosti – a to je međunarodna saradnja u ovojumetničkoj oblasti. Naime, danas se gotovo isključivo preko ove galerije odvija internacionalnarazmena izložbi: iz nje se naši umetnici šalju u inostranstvo – najčešće u jugoslovenske kulturnecentre u svetskim metropolama (poput Pariza, Njujorka, Rima), ili se u njoj priređuju izložbeumetnika iz Bugarske, Slovačke, Rumunije, itd., što u načelu nije loše samo pod jednompretpostavkom: da je ta umetnost koja se prima zaista i najreprezentativnija za stvaralaštvo tihzemalja u ovom trenutku. Ali iskustvo, a dakako i uvid u trenutnu situaciju, pokazuju da stvari nestoje tako. Pre će biti da se upotrebljavaju zapravo isti kriterijumi za iszbor umeetnika koji će bitipozvani kao i onih jugoslovenskih koji će u 'Progresu' izlagali a potom biti poslati u svet. A tiumetnici, nažalost, uprkos njihovom nekadašnjem često nespornom značaju, više ni po čemu nisuznačajni za savremeno niti aktuelno srpsko stvaralaštvo u ovom trenutku. Šta ova pojava zapravopokazuje? Pa jednostavno to da se umetnost uvek kreće za kapitalom – tamo gde ga ima uvek će jebiti iako to ne mora obavezno da znači da je ta vrsta stvaralaštva od najvećih vrednosti i značaja unekom trenutku kako nam pokazuje istorija umetnosti. Naprotiv, u ovom slučaju važi sasvimsuprotno pravilo: ovde je ogroman državni i poslovni kapital (ili onaj u posedu lokalnog svetanovobogataša) stavljen isključivo u službu lažne ili u najboljem slučaju – mediokritetske umetnosti.Na kraju istakli bismo i rad nekoliko od stotinak beogadskih nezavisnih, ili tačnije rečeno, privatnihgalerija. Da ovom prilikom budu pomenute po svom radu zaslužuju iz mnogih razloga tek njih tri.Galerije 'Zvono', 'Haos' i 'Zepter'. Zajedničko im je da su sve tri nekomenrcijalne u smislu da svojevrlo profilisane programe nenarušavaju trenutnim zahtevima 'tržišta' te da striktno slede vlastita,čvrsto postavljena programska načela.'Zepter', pre svega, reaktuelizuje članove nekadašnje 'Decembarske grupe' kao i umetnike tegeneracije, a to su, da se začas podsetimo, bili oni stvaraoci koji su nakon kratkotrajnogsocijalističkog realizma, ponovo uveli srpsko i jugoslovensko stvaralaštvo u svetske tokove. Jedangodišnji termin rezervisan je i za umetnika-početnika kome je to prva samostalna izložba. Potpunosuprotnu koncepciju ima galerija 'Zvono' koja se specijalizovala da priređuje izložbe baš umetnicimakoji su tek na samom početku karijere, a za većinu njih to su zapravo prve samostalne izložbe.Najzad, galerija 'Haos' se specijalizovala za jedan ne toliko prisutan umetnički medij – za crtež, ali i
ona se u svom radu, generacijski gledajući ponajviše obraća mladim umetnicima, ali i crtežu u'proširenom polju' što će reći da ni ova stvaralačka disciplina nije protekla bez uticaja drugihsredstava izraza tako da njen program niukom slučaju nije redukovan na šturu – po definiciji,tehniku crtanja.Zašto su za ovaj komentar izabrane tek pomenute galerije ako se zna da ih u Beogradu danas imaznatno više što neregistrovanih kao umetničke galerije, što kafe-galerije, što trgovine svega isvačega – pa i <strong>slika</strong> tzv. 'umetnosti' ili bižuterije i papirnice. Osnovni je razlog da se iniciraneophodna nomenklatura galerija sa podelom na one zaista umetničke i neprofitne koje će imatipovlašćen državni status (poput galerija koje su na budžetima grada ili republike) a to podrazumevapotpuno drugačiju poresku politiku i maksimalne beneficije oko njihovih cena zakupa poslovnogprostora, struje, telefona i dr. Sve druge radnje ili trgovine koje imaju naziv 'galerija' a ne bave sepromocijom ozbiljnog stvaralaštva morale bi uz postojeća poreska opterećenja dobiti i posebandodatak koji bi bio označen kao 'porez na šund' i koji bi u skoroj budućnosti omogućio da Beogradumetnsto tri dobije barem trideset i tri prave umetničke galerije.No, ovo je možda priča za neku daleku budućnost. Ono što bi se odmah moglo učiniti jeste da se nanivou republike i opština formiraju komisije sastavljene od istoričara umetnosti i likovnih kritičarakoje će pratiti rad svih postojećih galerija i koje će u nekom doglednom vremenu po ujednačenimkriterijumima načiniti spiskove onih izlagačkih prostora koji ne potpadaju pod pogubnu, po ukuspublike, komercijalizaciju likovnog programa. Time bi se javnost jasno upozoravala na skrivene iotvorene opasnosti na koje može naići u tzv. Umetničkim galerijama, a važan deo toga posla moraobi se videti i u kulturnim rubrikama dnevnih i nedeljnih novina, te u elektronskim medijima koji sepolako ali sigurno iz nerazumljivih razloga zatvaraju za ovu umetnost čime i oni daju nemalidoprinos ovom negativnom trendu. Za početak, pogotovo u ovom, kako smo u samom uvoduistakli, krajnje nepovoljnom trenutku za kulturi i umetnost – posebno likovnu, to bi bio prvi korak upravcu uvođenja ozbiljnog reda i u ovoj oblasti javnog socijlanog života od posebnog značaja nakoji oni koji već danas programiraju društvo novih političkih kvaliteta moraju na ozbiljan način daračunaju.Danas, 24. januar 2000.Urbanizam i zaštita spomenika kultureSistemski organizovana nebrigaJedno od najbolnijih pitanja današnje srpske kulture svakako je stanje u kome se nalaze urbanizam izaštita velikih spomeničkih kompleksa. Primer uništavanja crkvene, kulturne i umetničke baštine naKosmetu drastičan je primer i najbolje govori o sistem(at)ski organizovanoj nebrizi ili znatnojinstitucionalnoj neorganizovanosti koja je prve velike znake slabosti pokazala radom tzv. Kriznogštaba Ministarstva kulture već za vreme rata u Hrvatskoj i Bosni i Hercegovini kada su učinjenitoliko veliki propusti da su najpre doveli do mađunarodne inspekcije iniciranu od strane hrvatske(što je usledilo neprijatnom posetom eksperata koji su po nas sačini porazan i kompromitujućiizveštaj Evropskom savetu), a danas se svetska zajednica oglušuje o nedozvoljenu devastaciju srpskekulturne baštine na Kosovu koja se u sve većem broju uništava. Kako srpski zaštitari nisu bezikakvog opravdanja reagovali na rušenje hrvatskih i muslimanskih spomenika kulture, tako izgledada se danas i međunarodna zajednica, za uzvrat i sa istim razlozima, neobazire zbog masovnograzaranja srpskih i to u samoj "nacionalnoj kolevci". Možda njima i nije u interesu da se našispomenici kulture sačuvaju, ali nama svakako jeste. Ili se ja možda varam?Jer, objašnjenje domaće indolentnosti prema ovom problemu može biti sasvim nalik poznatim"žrtvovanjima" na koje nas je režim tokom protekle decenije navikavao a odvijala su se u vidubesmislenih pogibija (od kojih je najdrastičnije bio masakr radnika RTS-a prošle godine iz samovlastima znanih razloga, koji se dočim zasad mogu samo naslutiti, pošto žrtve nisu bili upozorene daće biti raketirane), masovnih ljudskih tragedija i nepotrebnih ratnih razaranja koja su bila svih tihgodina konstantno generisana sa samog vrha poličke moći sadašnje Jugoslavije.Srpski spomenici koji se nalaze na Kosovu i dandanas su ostali neobeleženi za ratne uslove (ilimožda ni u tom ratu nismo učestvovali!), a danas su potpuno nedostupni državim i stručnimorganima Srbije i Jugoslavije, prepušteni bilo blagom i kamufliranom, bilo potpuno otvorenom alisigurnom procesu uništavanja uprkos slabašnim poklušajima intrevencionističkih trupa da ih makarkoliko-toliko zaštite. Ali to je očigledno nedovoljno. Ako se nešto ozbiljnije ne učini, za koju godinu
- Page 4:
pomračenje’’Dosije SrbijaAktiv
- Page 7 and 8:
luksuznog proizvoda po novoformiran
- Page 9 and 10:
I UMETNICI U NEVREMENUMileta Prodan
- Page 11 and 12:
u tekstove u Beorami i drugim časo
- Page 13 and 14:
lična, najpre po vođu grupe Nunet
- Page 15 and 16:
vlastite kose i noktiju na rukama i
- Page 17 and 18:
komercijalnom prostoru kakav je Pro
- Page 19:
kao prividnog slikanja na šta je p
- Page 22 and 23:
Republika, br. 181, 1-15. februar 1
- Page 24 and 25:
metaforičke predstave mogu se iden
- Page 26 and 27:
vrlo zainteresovan za dalje prošir
- Page 28 and 29:
Između radikalizma i apstinencijeS
- Page 30 and 31:
adekvatnog odgovora na bitne karakt
- Page 32 and 33:
Jugoslaviji. Nekada "mrtav", velič
- Page 34 and 35:
koji je Lazar Trifunović napisao i
- Page 36 and 37:
(poput recimo pančevačke 'Galerij
- Page 38 and 39:
aktuelni sukob u ULUSu.Dugogodišnj
- Page 40 and 41:
teških godina komunističke repres
- Page 42 and 43:
Ovakvo čitanje izložbe "Exces..."
- Page 44 and 45:
Globalne promeneNova muzeologija i
- Page 47 and 48:
protiv zamrznutosti!Predstavi su se
- Page 49 and 50:
Sveopšte urušavanje i kulturnog p
- Page 51 and 52:
masovnih smrtonosnih raspleta na ex
- Page 53 and 54:
neuspelog Ilindenskog ustanka u Mak
- Page 55 and 56:
Poslednjih decenija poznog moderniz
- Page 57 and 58:
umetnosti 'očeva', dovodeći u pit
- Page 59 and 60:
uglavnom nemamo) iz kojih i proizla
- Page 61 and 62:
koja u recentnoj umetnosti traga za
- Page 63 and 64:
tim naslovom Ješa Denegri je, izme
- Page 65 and 66:
prostornoj postavci bila je istorij
- Page 67 and 68:
sadržajima koji nisu obavezno bili
- Page 69 and 70:
(koji definišu jednu civilizovanu
- Page 71 and 72:
Posle Julovske uzurpacije organizov
- Page 73 and 74:
Konkordija.Ta galerija već gotovo
- Page 75 and 76:
elitu.Spektakl Kunstlager - i njego
- Page 77 and 78:
prizora čak prevazilaze životnu r
- Page 79 and 80:
umetnicima koje smo pomenuli na po
- Page 81 and 82:
Posle dve beogradske premijere odr
- Page 83 and 84:
Fotografije sa atributimaU Paviljon
- Page 85 and 86:
Evrope i sveta koji vrlo pomno istr
- Page 87 and 88:
kritički naglašenu ideološku i s
- Page 89 and 90:
udaljenosti koja je zapravo svedoč
- Page 91 and 92:
najizrazitih pojava nastalih posle
- Page 93 and 94:
mogla upravo nekim njihovim idelozi
- Page 95 and 96:
vremenu raskida sa svojim dotadašn
- Page 97 and 98:
korak je učinjen - nova kultura se
- Page 99 and 100:
Kao jedna od manifestacija kojom je
- Page 101 and 102:
veze i sa zbivanjima na opštepolit
- Page 103 and 104:
elementarnom crtežu koji zaodeva i
- Page 105 and 106:
Do danas na neka pitanja javnosti j
- Page 107 and 108: godine i danas se čini izuzetno ak
- Page 109 and 110: proklamovane borbe protiv "novokomp
- Page 111 and 112: Vreme umetnosti, br. 4, Vreme, 19.
- Page 113 and 114: jedva da razumeju šta je osnovna d
- Page 115 and 116: Beorama, br. 3, juni, 1995.Pobrkani
- Page 117 and 118: katalogu ove izložbe vrvi od mnogi
- Page 119 and 120: tendencija koje formiraju Novi svet
- Page 121 and 122: pojavila su se dobra i učena saop
- Page 123 and 124: Helenizam i renesansaPoslednja reč
- Page 125 and 126: Dakle, programska oscilacija u ovom
- Page 127 and 128: Beorama, br. 54, maj, 1996.(Posle o
- Page 129 and 130: domaće i inostrane javnosti na ugr
- Page 131 and 132: direktori, ali i bez toga, a primer
- Page 133 and 134: Već više od mesec dana u Beogradu
- Page 135 and 136: se, između ostalog, obavlja i tran
- Page 137 and 138: profesionalnim integritetom koji su
- Page 139 and 140: Popović je ponovio i u poslednjem
- Page 141 and 142: nas.Socijalistička partija Srbije
- Page 143 and 144: postoje između ove dve političke
- Page 145 and 146: umetnosti ne bi li se opisana opšt
- Page 147 and 148: akademskoj, inteletualnoj i umetni
- Page 149 and 150: Najzad, valjda će tada doći na re
- Page 151 and 152: na najvišem mestu naše kulture i
- Page 153 and 154: počeli protesti u njegovom (anonim
- Page 155 and 156: koje smo u prethodnom broju registr
- Page 157: 2000 ljudi najrazličitijih struka
- Page 161 and 162: to naprosto nije imao vremena usled
- Page 163 and 164: Šarenilo političkog marketinga u
- Page 165 and 166: Represija i izazoviUz političku al
- Page 167 and 168: neistomišljnicima, da sutradan nis
- Page 169 and 170: elim bubrezima u autentičnoj živo
- Page 171 and 172: "Program za Beograd" Demokratske st
- Page 173 and 174: Ujedinjenih nacija, odnosno njenu d
- Page 175 and 176: dolazi do zaključka da bi takva u
- Page 177 and 178: U organizaciji Centra za savremenu
- Page 179 and 180: u Normandiji 1944. godine) to je nj
- Page 181 and 182: polazna naznaka koja ukazuje na raz
- Page 183 and 184: transparentan način, pri čemu se
- Page 185 and 186: svetom, transparentnost u odlučiva
- Page 187 and 188: 'remek-dela' nacionalne i svetske k
- Page 189 and 190: dokumentacijom i drugim aktivnostim
- Page 191 and 192: - posebna pažnja poklonjena je pro
- Page 193 and 194: izložbe devedesetih, nove pojave u
- Page 195 and 196: Kada je maja meseca 1995. godine is
- Page 197 and 198: nadležna za dozvole da obezbedi ov
- Page 199 and 200: slično) koja prouzrokuje brojne sp
- Page 201 and 202: postali totalno ugroženi posebno n
- Page 203 and 204: prvi pogled može izgledati samo ka
- Page 205 and 206: artefakata se njene teritorije. Kao
- Page 207 and 208: neophodnih sredstava za održavanje
- Page 209 and 210:
sаglаsnоsti, (u kоје sе ne u
- Page 211 and 212:
- tеrminоlоškо usklаđivаnj
- Page 213 and 214:
nаciоnаlnоg cеntrа ili instit
- Page 215 and 216:
Zavoda, preko Koordinacionog centra
- Page 217 and 218:
zajednice kosovskih Srba na Kosovu
- Page 219 and 220:
posetili manastir i izvestili o kar
- Page 221 and 222:
odnosu na važeći Zakon, i osnovne
- Page 223 and 224:
dvesta godina vrlo intenzivno, pose
- Page 225 and 226:
stvaralaštvo (ne u javnom, već u
- Page 227 and 228:
predmetima druge i treće kategorij
- Page 229 and 230:
Nematerijalno nasleđe danas se sam
- Page 231 and 232:
u trouglu: Republika Srbija, Srpska
- Page 233 and 234:
narasloj psihozi generisanog straha
- Page 235 and 236:
užem smislu: očuvanjem kulturne b