slika politike - Jovan Despotović

angažmana koji istovremeno ukazuje i na jedan izrazito složeni sadržaj sačinjen od ideoloških,etičkih i estetičkih komponenti nezabeleženih u novijem jugoslovenskom stvaralaštvu.Njihov prvi ulični hepening izveden je aprila 1996. godine pod nazivom FaluSerbia bio je prilikada zatečeni posmatrači u centralnoj beogradskoj ulici osete i pomiluju stvaralačku moć Srbije. A onaje simbolizirana falusom na kome je bila zakačena fotografija tadašnjeg predsednika Srbije. Ovaprotestna akcija prekinuta je u toku izvođenja policijskom kontraakcijom u kojoj su članovi grupeprvi put uhapšeni. Projekat ovog ulično-pozorišnog performansa bio je prva manifestacija udevedesetim godinama, dakle vremenu neposredno nakon jugoslovenskog rata i embarga svetskezajednice, žestokog otpora ovih mladih stvaraca prema zatečenom kulturnom i umetničkom stanjujednog društva tada lišenog bilo kakve pozitivnije idejnosti.Potom je usledila serija akcija izvedenih ispred vodećih srpskih institucija iz različitih kulturnoumetničkihi informativnih oblasti. Poslednja Tajna večera priređena je maja 1996. kraj Srpskeakademije nauka i umetnosti nedvosmisleno je otkrila njegove progresivne, dakle u osnovi one idejekoje su karakteristične za evropske mladalačke (umetničke i društvene) pokrete. Mesto održavanjaukazalo je gde se zapravo institucionalno inauguriše zvanična kultura i umetnost, a naravno i sveostale vrednosti iz drugih oblasti socijalnog života nacije. A ispred zgrade državne radio-televizijeistog meseca razbio je jedan televizor iskazujući revolt zbog pogubne propagande centralnerežimske televizije u vreme opšteg jugoslovenskog rata. Performans je nazvan Otkrovenje ukazavšina neophodnost okončavanja informativno-obmanjivačke službe masmedija. Ovaj protest protivizrazite info-manije još jednom je locirao glavnog sejača propagandnog otrova i raspirivača mržnjesvih vrsta: od etničke i političke do estetičke i umetničke. Posle te izvedene akcije uredno supokupili ostatke uništenog televizora i od njih je vođa Magneta Miroslav Nune Popović načinio jošjedan rad koji je nazvao Srpska noćna mora. Implikacije ovog konačnog, dakle, završnog dela kojeima konstantne formalne i semantičke osobine mnogobrojne su i mogu se identifikovati i čitatinajdirektnije u okviru njihovog dosadašnjeg aktivizma.Nakon jednogodišnje pauze grupa je nastavila aktivnost juna 1997. godine sa projektom Rekvijemza Srbiju. Akcija je održana na danas sigurno najneuralgičnijem mestu - pred kancelarijompredsednika Srbije. Uz ogromnu zaklanu svinju na kojoj je pisalo Srbija, nameravao je da preda isledeću poruku:Gospodine predsedniče Miloševiću, Zaklali ste Srbiju i sve u njoj: život, umetnost, nauku, kulturu,privredu, ekonomiju, školstvo... pravdu i poštenje. Ništa nije ostalo. Poklanjam vam ovu zaklanusvinju duboko uveren da na taj način jasno predstavljam svoje gore navedeno mišljenje o konkretnojposledici vaše vladavine Srbijom. To je moj rekvijem za Srbiju...Ovaj svojevrsni umetnički krik naznačio je da se jugoslovensko društvo našlo na samom dnu jednevišegodišnje agonije. Naravno da je ova izuzetno otvorena i oštra provokacija ponovo morala daizazove reakciju policije koja je uhapsila vođu grupe Nuneta Popovića. Istog meseca izvedena je iakcija 88 jaja za novu opozicionu vlast kada su članovi grupe Magnet jajima gađali Skupštinu gradakoja je nešto ranije postala opoziciona. Na ovom mestu je načinjen značajan obrat od entuzijazmaprema skepticizmu i od blagonaklonosti prema sumnji. Taj rad je pokazao puni smisao političkogangažovanja grupe bez presedana u jugoslovenskoj savremenoj umetnosti. Pri tome, očigledno je daoni u suštini ne pravi ustupke kada su u pitanju osnovne slobode - od političkih i individualnih dostriktno umetničkih.Z A K L J U Č A KNa karti mnoštva zbivanja u plastičkim umetnostima locirali smo ovom prilikom jednokarakteristično vertikalno (vremensko) kretanje koje je formiralo osnov i jedinstven semantički krugkoji je ispunjen praktično mnoštvom nepovezanih zbivanja, fenomena i ličnosti. Drugo kretanje jehorizontalno (fenomenološko) i za ovu izložbu bilo je dovoljno da se registruje nekoliko najizrazitihpojava koje takođe sačinjavaju polje unutar koga je dakako moguće identifikovati i neke drugeautore koji svojim delom ili delovanjem manjeviše otvoreno ili duboko zadiru u tematsku oblastkojom se upravo na ovom mestu sa vanredno opravdanim razlozima bavimo.Kroz najuverljivije primere u ovoj vrsti stvaralaštva ukazali smo na nekoliko načina angažovanogumetničkog rada ili ponašanja u devedesetim godina. Ovaj niz fenomena formira značajnu gradacijukoji postoje među njima: od metaforičkog govora do brutalizma uličnih akcija, od simulakrumakamernih ambijenata do monumentalnih pokretnih ready maid-a, od povesnih alegorija dozaleđenosti aktuelnog trenutka... Svako od njih, s druge strane direktan je odgovor na dramatičneizazove ovog krajnje opasnog i ideološki neartikulisanog vremena. Jugoslovensko postsocijalističkodruštvo nije izgradilo stabilne ustavne, političke, ekonomske, edukativne, kulturne i ostale parametre