Das Schriftwesen im Mittelalter

Malerei. 297
haodenen Notitia rlignitatnm utriusque' imperii, diese freilich
ohne Anspruch auf Kunstwerth.
Psalter und Evangelien prächtigster Ausstattwlg brachte
S. Augustin 597 mit nach Canterbury, wovon vielleicht noch
zwei Bilder einer Evangelienhandschrift erhalten sind,l) andere
aber in Schrift und Bild so genau nachgeahmt, dafs auch
Kenner über den Ursprung derselben zweifelhaft sind. Während
nun hier doch schon bald die römischen Vorbilder eigenthümlich
umgestaltet wurden, lebte an Karls des Grofsen Hofe
die mltike Kunst noch einma.l in neuem Glanze auf. Die Kalligraphie
feierte die herrlichsten Triumphe: man schrieb in
Gold auf Purpur, kehrte zur Capitalschrift zurück, und die
prachtvolle Ausschmückung der Handschriften ist theils direct
antiken Vorbildern entnommen, theils von antiken Motiven
durchdrungen. Von besonderer Schönheit sind auch die reichen
Randverzierungen, welche an die Prachthandschrift des Dioscorides
und die Canones des Eusebius erinnenl, und woflir sich
damals wohl noch zahlreiche Muster fanden. Später versehwinden
sie wieder, I) um nach Jahrhunderten in ganz veränderter
Gestalt wieder zu erscheinen.
In dieser Zeit hat man nun auch profane Autoren mit
der gröfsten Genauigkeit von alten Vorbilderu abgeschrieben.
Zu diesen gehören die Handschriften des T~renz, welche dem
zehnten Jahrhundert zugeschrieben werden, mit dem von zwei
Schauspielern emporgehaltenen Brustbild des Dichters und
Figuren, welche ganz genau die alte Bühne darstellen; der vou
Hrodgarius geschriebene Cod. Vat. 3868 3 ) und daraus abgeschrieben
der Basilicanus im Archiv des Vat. Capitels, in welchem
nur die heiden ersten Bilder ausgeflihrt sind; ') der
Pariser 7859, dessen Bilder, nur in Federzeichnung ausgeflihrt,
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I) im Corpus Christi College, Cambridge, nach Digby Wyatt p. 18.
t} Geschmackvolle Randleisten aus dem 12. Jahrh. bei Tymms and
Wyatt pI. 31.
8) Alte Ausgaben Urbini 1736, Romae 1767, geben keinen richtigen
Begriff von den Bildern. Eine Seite mit bunten Figuren bei Silvestre.
Seroux d'Agincourt pI. 35. 36 und danach Ottley PI. VI n. 5, u. Wieseler,
Theatergebäude u. Denkmäler (Gött: 18M) Tal. X n. 2-8.
4) s. die Vorrede von Umpfenbach zu seiner Ausg. des Terenz.