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104 von 215 22.01.2013 22:31
ohne B e z i e h u n g eine Absicht Sollen wird einmal ihr
a l s objektiv-notwendig vorstellte."'''' setzen j e w e i l s sie dann ausgedrückte Das geeignete Notwendigkeiten
Verwirklichung zu
ihnen
sich auf durch
ergreifenden Zweck.
gesetzten der durch
Handeln der
bestimmt liegende
Vernunft die
vorgegebene, Anweisungen die der sich
ausser
Absicht
und
Vernunft der Natur"
zur V e r w i r k l i c h u n g der Absicht, Erkenntnis der 2) ergeben. Gesetzlichkeit
"durch i h r e
Zusammenhänge
Problematisch wird ein hypothetischer ein solcher i s t ,
Imperativ
n a c h K a n t g e n a n n t , wenn d e r Zweck, Handlung a l s M i t t e l b e z i e h t ,
a u f den s i c h d i e den jemand d i e man
m ö g l i c h e r w e i s e w i l l . G e m e i n t s i n d b e l i e b i g e Zwecke, 3) auch solche der Geschicklichkeit nennen kann. Neben d i e s e
n b e l i e b i g e n beschrieben - einen, vorkommenden Imperative, Strebens
Z w e c k e n nimmt K a n t - w i e b e r e i t s A l l e hypothetischen
b e i a l l e n Menschen wesensmäßig
Zweck a n : d i e G l ü c k s e l i g k e i t . nennt Kant a s s e r t o r i s c h .
d i e s i c h auf d i e V e r w i r k l i c h u n g d i e s e s
beziehen,
O b g l e i c h Glückseligkeit e i n a l l e n Menschen gemeinsamer Zweck i s t , thetisch, gebieten, s o s i n d doch d i e diesbezüglichen I m p
e r a t i v e hypoda sie n i c h t Handlungen s c h l e c h t h i n und u n b e d i n g t 4) z u e i n e r anderen. A b s i c h t . " 145.
"sondern a l s M i t t e l
1) e b d . S. 3 4 . 2) S c h w a r t l ä n d e r , J o h a n n e s : a.a.O. S. 3) " W e i l man i n d e r frühen J u g e n d n i c h t w e i ß , w e l c h e
Zwecke u n s i m L e b e n aufstoßen dürften, s o s u c h e n E l t e r n v o r n e h m l i c h i h r e K i n d e r r e c h t v i e l e r l e i l e r n e n z
u l a s s e n und s o r g e n für d i e G e s c h i c k l i c h k e i t i m G e b r a u c h d e r M i t t e l z u a l l e r l e i b e l i e b i g e n Zwecken, v o
n d e r e n k e i n e m s i e b e stimmen können, o b e r n i c h t e t w a w i r k l i c h künftig e i n e A b s i c h t i h r e s Zöglings w e r d e n
könne, wovon e s i n d e s s e n d o c h m ö g l i c h i s t , daß e r s i e e i n m a l h a b e n m ö c h t e " ( K a n t , I m m a n u e l : a.a.O. S .
3 5 / 3 6 ) .
4) e b d . S. 3 6 .
169
So wenig
Kant
also
die
auf
Glückseligkeit
gerichteten
Ziele ablehnt, spruchen, Vernunft auf Die unser "aber selbst
s o s e h r s p r i c h t e r i h n e n d o c h den A n s p r u c h S i e mögen z w a r d i e V e r n u n f t b e a n Forderung relativ Dasein." Vernunft
an *' die Relativität dieser die V e r n u n f t w i r d von der angesehen, r e l a t i v nämlich diese als