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202 von 215 22.01.2013 22:31
e r w e s e n t l i c h e n Möglichkeit z u r A k t u a l i s i e r u n g v o n Personalität. These 2: der Bei Zur Gewissenserziehung für bei die der
gehört die SensibiVerantwortung des Humanum.
lisierung Person
individuelle Verwirklichung
B e a r b e i t u n g des
Gewissensverständnisses
in der
c h r i s t l i c h e n Ethik,
näherhin i n d e n M o d e l l e n e i n e r daß
autonomen M o r a l i m c h r i s t l i c h e n K o n t e x t , s i n d w i r a u f d i e E p i k i e - L e h r e gestoßen u n d h a b e n f e s t g e s t e l l
t , sie christlichen Ethikern geeignet erscheint, als
1) e b d . S . 3 4 7 . 2 ) K ü m m e l , F r i e d r i c h : Zum P r o b l e m d e s G e w i s s e n s . I n : a.a.O. h i e r : S. 4 4 9 .
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G e w i s s e n s l e h r e v e r s t a n d e n z u werden. Danach e r s c h e i n t g e w i s s e n h a f t e s E n t s c h e i d e n und H a n d e l n a l
s e i n vom Gedanken d e r G e r e c h t i g k e i t g e l e i t e t e s , n a c h Rechtschaffenheit, verfahrendes, gemessenen Wir haben daß
Billigkeit Wissen, und Angemessenheit Kriterien vorgegebenen den Thesen m e i n t s o m i t den a n d i e s e n
Umgang m i t diesen
s p e z i e l l mit in
R e g e l n und G e s e t z e n . Gedanken weitergeführt des ü b e r W i r k w e i s e n und fest, Gewissensverständnis Inhalte G e w i s s e n
und s t e l l e n Dabei s t e h t im Vorders
i c h h i e r e i n pädagogisch f r u c h t b a r e s abzeichnet.
g r u n d k e i n e p a s s i v e Abhängigkeit v o n o b j e k t i v e n und durch das Gewissen v e r m i t t e l t e n Gehorsamsverantwortung vor
Normen im S i n n e d e r sondern, in WeiterNormen,
führung d e r A k t u a l i s i e r u n g i n d i v i d u e l l e n W e r t e m p f i n d e n s , d i e Möglichkeit und A u f g a b e d e r P e r s o n v e r a
n t w o r t u n g für Normen. a m Gedanken der Gerechtigkeit zur Gestaltungsdie sich im D i e n s t Eine Verantwortung, o r i e n t i e r t und
e i n e r V e r w i r k l i c h u n g d e s Humanuni s t e h t . Von d a h e r umfaßt G e w i s s e n s e r z i e h u n g i m S i n n e b e s c h r i e
bener Weckung individuellen Wertempfindens nicht nur d i e E m p f i n d s a m k e i t z u r V e r w i r k l i c h u n g b e s t e h e n d e r Werte,
sondern vor a l l e m d i e d e r Umwelt. Wenn H e i n r i c h R o t h d a s G e w i s s e n b e s c h r e i b t a l s S e i s m o g r a p h für s e l b s
t k o m p e t e n t e s H a n d e l n und e i n e W u r z e l d e s Gewissens in der normenproduzierenden S e i t e des Menschen s i e h t , dann
i s t d a m i t genau d i e s e V e r a n t w o r t u n g anges p r o c h e n . Der s c h e i n b a r e Gegensatz z w i s c h e n vorgegebenen m o r a
l i s c h e n P r i n z i p i e n und d e r C h a n c e z u r E i g e n p r o d u k t i o n von Normen w i r d d a b e i aufgehoben i n den v e r s c h i e
d e n e n S t e l l u n g e n , d i e b e i d e für m e n s c h l i c h e s H a n d e l n h a b e n . Sensibilisierung für e i n e G r u n d h a l t u n g d e
r a k t i v e n V e r a n t w o r t u n g für d i e G e s t a l t u n g
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Gewissenhaftes Roth dann kein setzungen
Entscheiden von
und
Handeln meint bestehenden auch
nach Wertnicht
grundlegenden meint
unabhängiges,
umgekehrt
d i e u n r e f l e k t i e r t e Unterwerfung u n t e r bestehende Regelsysteme. genannten Vielmehr erweisen s i c h d i e von Roth Ideen der a
l l g e m e i n e n humanen e i n e r konkreten P r i n z i p i e n und Situation,
Menschheit a l s Grundlage, d i e Bewältigung Die
g l e i c h s a m a l s M a t e r i a l für von d e r d e r für Normen der Konsequenzen Menschen in
e i n z e l n e zum E n t s c h e i d e n und H a n d e l n h e r a u s g e f o r d e r t i s t . individuelle dann, in Gestaltungsverantwortung von
meist meint Gütern Abwägung konkurrierenden
und W e r t e n u n d u n t e r
Berücksichtigung Entscheidung den
sittlich So
r e l e v a n t e n H a n d l u n g s b e d i n g u n g e n und Gewissen umfasst ganzen
zu e i n e r s i t u a t i o n s g e r e c h t e n verstandenes
z u kommen.
a l l s e i n e n Fähigkeiten und Kräften, und i h r e r w e r t h a f t e n A s p e k t e , sei