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61 von 215 22.01.2013 22:31
des
e i g e n t l i c h e n G e w i s s e n s s e i . D a r ü b e r h i n a u s schließt e r s i c h d e r These J u l i a n H u x l e y s an, autoritären
Evolution Freiheit Gewissens eine der Menschheit " d i e Aneignung des Phase in der und ehe V e r n u n f t notwendige
darstellte,
s o w e i t e n t w i c k e l t waren,
daß
ein humanistisches
G e w i s s e n m ö g l i c h w u r d e " *'. Er unterscheidet auf also eine erste Entwicklungsstufe des
Gewissens,
d e r e i n e Autorität d i e
Gebote gegeben h a t ,
d i e i n e i n e r späteren E n t w i c k l u n g s s t u f e a u s V e r a n t w o r t u n g s b e w u ß t s e i n v o r s i c h s e l b s t vom M e n s c h
e n a n e r k a n n t w o r d e n sind.
3.5.
G e w i s s e n und I n d i v i d u a t i o n b e i e.G.Jung
3.5.1. Vorbemerkung B e r e i t s i n s e i n e m e r s t e n g r o ß e n Werk "Wandlung u n d Symbole
d e r L i b i d o " s e t z t s i c h C . G . J u n g 1912 v o r a l l e m d u r c h s e i n Verständnis d e r L i b i d o a l s p s y c h i s c h e r E n e r g i
e s c h l e c h t h i n d e u t l i c h von seinem L e h r e r F r e u d ab. Später schließt e r i n s e i n e K r i t i k a u c h F r e u d s U b e r - I c h B
e g r i f f e i n . Damit i s t n a c h Jung n i c h t s w e i t e r gemeint, a l s d e r vom Bewußtsein e r w o r b e n e B e s t a n d a n t r a d i t i o
n e l l e m Brauchtum, der sogenannte S i t t e n k o d e x . Neu s e i b e i F r e u d n u r , daß e r d i e im E i n z e l f a l l o f t unbewußten M
o t i v e d e r 2) M o r a l t r a d i t i o n a u f g e z e i g t habe. Demgegenüber v e r s t e h t J u n g u n t e r G e w i s s e n e i n e d e r P s y c
h e angeborene, s t r u k t u r e l l e E i g e n s c h a f t im Rahmen d e s ' I n d i v i d u a t i o n s p r o z e s s e s , d i e s i c h a u c h g e g e n
den b e s t e h e n d e n S i t t e n k o d e x regen kann. 1) e b d . S. 1 8 2 . 2 ) J u n g , C a r l G u s t a v : Das G e w i s s e n i n p s y c h o l
o g i s c h e r S i c h t . I n : P e t r i l o w i t s c h , N i k o l a u s ( H r s g . ) : Das G e w i s s e n a l s Problem. D a r m s t a d t 1966. S.
38-58. h i e r : S. 41. 3) J a c o b i , J o l a n d e : D e r Weg z u r I n d i v i d u a t i o n . Z u r i c h , S t u t t g a r t 1965. S. 131.
3
101
Im
folgenden und
sollen als einem
Jungs Prozeß
Verständnis der
menschlicher sowie in diesem
Entwicklung Rolle
Individuation, Gewissen
Funktion
des
Archetypus
Prozeß e r a r b e i t e t w e r d e n . 3.5.2. M e n s c h l i c h e E n t w i c k l u n g a l s Prozeß d e r Individuation D i e R e i f u n g d e s M e n
s c h e n e r f o l g t n a c h J u n g im Rahmen d e r Individuation, Entwicklung Allgemeinen, Wesens" des von worunter "allgemein d e r
Vorgang der die eines vom B i l d u n g und B e s o n d e r u n g v o n der Einzelwesen, speziell als
psychologischen wird. *'
Individuums
Kollektivpsychologie
unterschiedenen
verstanden
D e r Individuationsprozeß k a n n v e r l a u f e n a l s natürlicher, T e i l n a h m e bewußter A u s e i n a n d e r s e t z u n g , g l e i c h s a m
autonom
ohne
v e r l a u f e n d e r und a l s bewußt e r l e b t e r und a k t i v g e s t a l t e t e r Prozeß.
2
' den J u n g als den Archetypus des
S e i n Z i e l i s t d i e i n d i v i d u i e r t e Persönlichkeit, d i e i h r e n Mittelpunkt e r r e i c h t hat, "Selbst" bezeichnet. jeder Beziehung
"die
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