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64 von 215 22.01.2013 22:31
a l s U r f u n k t i o n von G e b u r t an. S i e s t e l l t nach Jung e i n e angeborene Notwendigkeit d e r menschlichen Seele dar, der So
psychischen entspricht das d i e n i c h t ohne s c h w e r e übergangen des werden Schädigung Gesundheit Ergebnis kann.
Individuationsprozesses
dem Bewußtmachen u n d d e r V e r a r b e i t u n g d i e s e r U r f u n k t i o n . J u n g s i e h t d i e U r s a c h e j e d e r N e u r o s e i n e i
n e r Störung d i e s e r r e l i g i ö s e n U r f u n k t i o n d e r S e e l e . B e i i h r e r Hemmung o d e r U n t e r b i n d u n g s u c h t s i c h d
e r Mensch d e n e n e r verfällt u n d d i e inneren Erlebens seelische 3.5.3. führen, worauf Ersatzgötter, seines z u e i n e r Verarmung *' im
Individuationsprozeß
s i c h dann e n t s p r e c h e n d e
Störungen e i n s t e l l e n . Rolle des Gewissens
Die
und s e i n e A n s i e d l u n g i n d e r m e n s c h l i c h e n P s y c h e D i e g e n a n n t e religiöse U r f u n k t i o n d e r S e e l e s t e h t i n
u n m i t t e l b a r e r B e z i e h u n g zum G e w i s s e n : B e i Störung, N i c h t w a h r n e h m u n g o d e r U n t e r d r ü c k u n g d i e s
e r F u n k t i o n kommt e s z u Störungen d e s s e e l i s c h e n G l e i c h g e w i c h t s . D a d a s Gewissen auf d i e Erhaltung der
menschlichen Ganzheit ausgerichtet i s t , "natürliche t r i t t e s b e i s o l c h e n Störungen i n i n dem n a c h J u n g F u n k t i o n . E s läßt
s i c h u n a b w e i s b a r v e r n e h m e n , wenn d e r R e i f u n g s a u f t r a g der S e e l e " ,
d i e religiöse B e s t i m m u n g d e s M e n s c h e n zum A u s d r u c k kommt, 2) i n i r g e n d e i n e r W e i s e gestört i s t . 1) e b d . S.
1 2 5 . 2) ebd. S. 130/131.
105
Das tung
Gewissen b e s i t z t des
somit
im
Blick
auf
die
Selbsterhal-
Individuums
bewußtmachende
Qualität.
Nun s t e l l t s i c h d i e F r a g e n a c h U r s p r u n g u n d A n s i e d l u n g des G e w i s s e n s i n d e r m e n s c h l i c h e n P s y c h e .
das kurz d a r g e s t e l l t werden s o l l : Jung u n t e r t e i l t d i e Psyche Mit Bewußtsein meint er die als der zum Gesamtheit a l l e r
psychischen Aussenwelt zugewandte die die Zu Vorgänge i n Bewußtsein und U n b e w u ß t e s . S e i t e der Psyche, d.h. F u n k t i o n e n u
n d Tätigkeiten, Ich unterhalten. Wie F r e u d , s o v e r s u c h t auch Jung s i e i n einem Modell z u v e r d e u t l i c h e n ,
Beziehung p s y c h i s c h e r
Inhalte
d i e s e n F u n k t i o n e n zählen d i e r e f l e k t i e r e n d - u r t e i l e n d e n d e s D e n k e n s und Fühlens und d i e stärker i r r a t i o
n a l w e r t e n d e n F u n k t i o n e n d e s E m p f i n d e n s und I n t u i e r e n s . Das Unbewußte besteht aus persönlichem und
kollektivem Unbewußtem. Z u e r s t e r e m zählt Jung v o r a l l e m d i e also a l l zu den
" s o g e n a n n t e n gefühlsbetonten Komplexe, d i e d i e persönliche Intimität d e s s e e l i s c h e n L e b e n s a u s m a c h e n " d a s
Verdrängte, Gedachte Vergessene, das und Gefühlte, des in enger Beziehung 2) u n t e r s c h w e l l i g Wahrgenommene,
Erlebnissen
Individuums
steht. " I n h a l t e und ^ Es i s t sind seit den
Demgegenüber s i n d i m k o l l e k t i v e n Unbewußten cum g r a n o s a l i s d i e s e l b e n s i n d " , e n t h a l t e n . e i n e i n j e d e m
Menschen v o r h a n d e n e , G r u n d l a g e überpersönlicher dar, was typische Natur. Die der
V e r h a l t e n s w e i s e n , w e l c h e ü b e r a l l und i n a l l e n I n d i v i d u e n
3
allgemein s e e l i s c h e Inhalte Niederschlag dessen Menschheit
völlig u n d i f f e r e n z i e r t und s t e l l e n d e n Reaktionsweisen Übermacht, Uranfängen s i n d , Angst, der Gefahr, und Kinder
i n a l l g e m e i n m e n s c h l i c h e n S i t u a t i o n e n wie Kampf, Eltern Beziehungen der G e s c h l e c h t e r väterliche und mütterliche
zueinander,
1 ) B a u m h a u e r , O t t o : Das V o r - U r t e i l d e s G e w i s s e n s . Limburg 1970. S. 49/50. 2) J u n g , C a r l Gustav: P s y c h o l o g
i s c h e Typen. Zürich 1 9 6 0 . S. 6 9 0 . 3) B a u m h a u e r , O t t o : a.a.O. S. 4 9 .
106
Haltungen
zu L i e b e ,