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107 von 215 22.01.2013 22:31
Handlungen
oder Beurteilungen
durch das Gewissen - s t e l l e n d i e der ersten Stufe f e s t . bezogen,
"Gewißheit" d e r e r
S i e s i n d a u f den Menschen s e l b s t
d e r s i c h d a r i n über d i e R i c h t i g k e i t s e i n e s Tuns
4. 1) vergewissert. S o e r s c h e i n t d a s G e w i s s e n a l s " d a s Bewußtsein e i n e s i n n e r e n 2) G e r i c h t s h o f e s im
Menschen" , v o n dem s i c h j e d e r Mensch b e o b a c h t e t , b e d r o h t und überhaupt i n R e s p e k t g e h a l t e n 3)
fühlt,
der
s e i n e m Wesen e i n v e r l e i b t i s t . "ursprüngliche i n t e l l e k t u e l l e u n d . . . " s e i n Geschäfte e i n Geschäft z u dem s i c h d e r
M e n s c h so t r i t t e s doch "Denn (causa) Obgleich
Das G e w i s s e n i s t e i n e m o r a l i s c h e Anlage".
d e s Menschen m i t s i c h s e l b s t i s t " ,
d u r c h s e i n e V e r n u n f t genötigt s i e h t , der Handel dem R i c h t e r
" a u f d a s Geheiß e i n e r a n d e r e n P e r s o n " i n F u n k t i o n . " i s t h i e r d i e Führung e i n e r R e c h t s s a c h e als eine und d i
e s e l b e vor G e r i c h t .
Daß a b e r d e r d u r c h s e i n G e w i s s e n A n g e k l a g t e m i t P e r s o n v o r g e s t e l l t werde,
i s t e i n e u n g e r e i m t e V o r s t e l l u n g s a r t von einem G e r i c h t s h o f e ; 4) denn d a w ü r d e j a d e r Ankläger j e d e r z e i t
v e r l i e r e n . " D e s h a l b muß s i c h d a s G e w i s s e n d e s Menschen b e i a l l e n P f l i c h t e n einen anderen R i c h t e r a l s e s s
e l b s t denken.
1 ) N e s s l e r , G e r h a r d : E i n i g e B e m e r k u n g e n z u dem S a t z e : 'Das G e w i s s e n k a n n n i c h t i r r e n ' . I n : Z e i t s c
h r i f t für p h i l o s o p h i s c h e F o r s c h u n g 2 7 ( 1 9 7 3 ) . S . 445-449. h i e r : S . 446. 2) Kant,Immanuel: Metaphysik d e r S i t t e
n . S. 289.
3) " E s f o l g t i h m w i e e i n S c h a t t e n , wenn e r z u e n t f l i e h e n g e d e n k t . E r k a n n s i c h z w a r d u r c h Lüste und Z e r s
t r e u u n g e n betäuben o d e r i n den S c h l a f b r i n g e n , a b e r n i c h t v e r m e i d e n , d a n n und wann z u s i c h s e l b s t z u
kommen o d e r z u e r w a c h e n , w o e r a l s b a l d d i e f u r c h t b a r e Stimme d e s s e l b e n v e r n i m m t " ( e b d . S. 2 9 0 ) . 4)
e b d . S. 2 9 0 .
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D i e s mag " e i n e w i r k l i c h e o d e r bloß i d e a l i s c h e P e r s o n s e i n , welche die Vernunft sich selbst freie schafft. " *' Da nun
das G e w i s s e n über sämtliche Handlungen u r t e i l t , muß d i e s e
P e r s o n a l l e G e w a l t h a b e n und d i e s e s 2) m o r a l i s c h e Wesen" Gewissen wegen Die durch zu als leistenden subjektives
Prinzip
"über a l l e s m a c h t h a b e n d e "so w i r d das Gott seiner Taten
3
i s t nach Kant G o t t : einer Verantwortung
vor
gedacht
werden müssen."
'
I d e e von d e r E x i s t e n z G o t t e s w i r d h i e r b e i dem Menschen praktische, sich selbst verpflichtende 4) Vernunft, ihr
n i c h t " o b j e k t i v d u r c h t h e o r e t i s c h e , s o n d e r n bloß s u b j e k t i v
angemessen zu h a n d e l n , gegeben"
, w i e überhaupt d e r
B e g r i f f d e r R e l i g i o n dem M e n s c h e n n u r e i n P r i n z i p z u r B e u r t e i l u n g a l l e r s e i n e r P f l i c h t e n a l s göttlicher
G e b o t e vermittelt. d e r Mensch d a s d.h. einer V o r d e r Entschließung z u e i n e r T a t d e n k t s i c h "warnende G e w i s s e n " die
den in einer Gewissenssache, betrifft. Angelegenheit, Pflichtbegriff
Nach e i n e r b e g a n g e n e n T a t t r i t t d a s G e w i s s e n z u g l e i c h a l s Ankläger und A n w a l t a u f und d e r S t r e i t w i r d n
a c h d e r "Strenge des Entscheidung R e c h t s " e n t s c h i e d e n werden müssen. über das Verfahren e r f o l g t im Die "rechtskräftigen
S p r u c h d e s G e w i s s e n s über d e n M e n s c h e n " . ^ ' I n d e r " M e t a p h y s i k d e r S i t t e n " g e h t K a n t dann a u c h a u f
d i e F r a g e n a c h dem i r r e n d e n G e w i s s e n e i n . E r b e z e i c h n e t d a s 7) i r r e n d e G e w i s s e n a l s e i n "Unding" o b j
e k t i v e s U r t e i l über d a s , irrendes sein könne, nicht mit meiner p r a k t i s c h e n aber das , w e i l zwar e i n ein es subjektive: "ob
ich was P f l i c h t s e i o d e r n i c h t , V e r n u n f t zum
(hier richtenden)
Behuf j e n e s U r t e i l s v e r g l i c h e n habe, kann i c h n i c h t i r r e n , w e i l i c h a l s d a n n p r a k t i s c h g a r n i c h t g e u r t e i l
t haben würde; 1) e b d . S. 2 9 0 . 3) e b d . S. 2 9 1 . 5) e b d . S. 2 9 2 . 7) e b d . S. 2 4 3 . 2) e b d . S. 2 9 1 . 4) e b d . S. 2 9 2 . 6) e b d
. S. 2 9 2 .