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58 von 215 22.01.2013 22:31
autoritärer und h u m a n i s t i s c h e r
Ethik 3.4.2.
'
autoritäres
Das autoritäre G e w i s s e n Fromm d a s Eltern, des Staates
Dem F r e u d s c h e n Über-Ich e n t s p r i c h t b e i autoritäre G e w i s s e n . E s o d e r was gelten v e r l e g t e n äußeren A u t o r i t ä t
, mag" also der
" i s t d i e Stimme e i n e r n a c h I n n e n
immer i n e i n e r b e s t i m m t e n K u l t u r a l s Autorität
1) e b d . S. 3)
19.
2) e b d . S. 2 0 .
I n d e r autoritären E t h i k s t e l l t e i n e Autorität G e b o t e und Normen d e r Lebensführung a u f und b e s t i m m t , was g u t und
böse i s t . I n d e r h u m a n i s t i s c h e n E t h i k d a g e g e n i s t d e r M e n s c h z u g l e i c h Normgeber und A d r e s s a t d e r
Normen. A u t o r i t ä r e und h u m a n i s t i s c h e E t h i k u n t e r s c h e i d e n s i c h d u r c h e i n f o r m a l e s und e i n m a t e r i a l
e s K r i t e r i u m : F o r m a l s t r e i t e t d i e autoritäre E t h i k dem M e n s c h e n d i e Fähigkeit z u r U n t e r s c h e i d u n g v o n g u
t und böse a b . Normgeber i s t immer e i n e Autorität, d i e d a s I n d i v i d u u m t r a n s z e n d i e r t . I n h a l t l i c h w i r d i n d e r
autoritären E t h i k d i e F r a g e n a c h g u t und böse vom S t a n d p u n k t d e s N u t z e n s für d i e Autorität b e a n t w o r t e t ( v g l .
d a z u : ebd. S . 2 1 - 2 7 ) .
4) e b d . S. 1 5 8 .
96
Die V o r s c h r i f t e n des Forderungen autoritäre und T a b u s Gewissen
autoritären G e w i s s e n s w e r d e n n i c h t sondern nur durch d i e So mit i s t das dem gute gegenüber Gehorsam d e r Autorität.
durch e i g e n e W e r t u r t e i l e bestimmt, gleichzusetzen
d e r Autorität, G e w i s s e n s man Das autoritäre
w ä h r e n d i m F a l l d e s s c h l e c h t e n autoritären d e r Autorität Gewissen d u r c h Ungehorsam mißfällt. den Menschen in eine bringt
paradoxe S i t u a t i o n : Immer d a n n , tätig und empfindet er wenn e r s c h ö p f e r i s c h s e i n w i l l , von für ihn Seine geltenden
Schuldgefühle. wenn e r p r o d u k t i v Autoritäten Stärke, wird, unabhängig
Gefühle; d e r
U n a b h ä n g i g k e i t und Macht führen z u e i n e m s c h l e c h t e n autoritären G e w i s s e n . E r s t dann, wenn e r s i c h s e i n e r s
e i n e r H i l f l o s i g k e i t und autoritäre g u t e zu s e i n ( T u g e n d = Bewußtdaß d e r Abhängigkeit von d e r Autorität, Sündhaftigkeit
bewußt w i r d , Gewissen e i n , d.h. um t u g e n d h a f t
s t e l l t s i c h das
machung d e r e i g e n e n U n z u l ä n g l i c h k e i t ) , s c h l e c h t e s Gewissen haben,
m u ß man e i n
d a s Symptom d a f ü r i s t , daß d a s
b e t r e f f e n d e Mensch d i e Autorität fürchtet. "Das p a r a d o x e R e s u l t a t i s t a l s o , wird, während d a s g u t e G e w i s s e n ,
(autoritäre) Gewissens s c h l e c h t e Gewissen z u r Vorbedingung des e i n S c h u l d g e f ü h l a u s l ö s e n m ü ß t e " *'. Fromm s t i m
m t m i t F r e u d d a r i n ü b e r e i n , Autorität nach innen "ein bestimmtes Zerstörungstrieb" zur Folge hat. Autorität, des daß d i e V e r l
e g u n g d e r Maß an Sadismus und 'guten'
f a l l s man e i n s o l c h e s hätte,
I n d i v i d u u m s gegenüber s i c h s e l b s t s e l b s t deren R o l l e und b e h a n d e l t
Der Mensch u n t e r w i r f t s i c h n i c h t n u r d e r
s o n d e r n übernimmt "daß d a s
s i c h dann m i t d e r S t r e n g e und U n e r b i t t l i c h k e i t d e r Autorität. Fromm s t e l l t f e s t ,
2)
autoritäre G e w i s s e n von einem d e r s i c h gegen das e i g e n e
Zerstörungstrieb genährt w i r d , Ich richtet" '.
1) e b d . S. 1 6 5 . 2) e b d . S. 1 6 5 .
97
Von b e s o n d e r e m I n t e r e s s e autoritären G e w i s s e n s , beobachtet: ihre Eltern
s i n d für u n s
d i e Aspekte