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130 von 215 22.01.2013 22:31
1. Die aber
"unvermittelte gesagt und
Wirklichkeit", geht *' Gemeint Es als Sinn
die von
als
ermöglichender jeder Aussage
Sinn oder
a l l e r Vermittlung vorausgestezt i s t . nicht Denkbewegung v o r h e r . "
" S i e i s t a l s s o l c h e gemeint Sinn
2 . Das " U n m i t t e l b a r - A l l g e m e i n e " a l s Modus d e r "primären A u s s a g e n d e r Gewißheit d e s G e g e b e n e n " . das des
Wirkliche und Denkens, unmittelbar um sie "Hier" "Jetzt" s i n d s o l c h e Aussagen, nur allgemein der als bedarf die meinen, zu aber "Dies",
bezeichnen. konkret
Vermittlungsbewegung
begreifen.
3 . Das wodurch
"Prädikativ-Allgemeine" das Wissen
w i s s e n s c h a f t l i c h e r Aussagesysteme wird.
durch Auslegung der u n m i t t e l b a r - a l l g e m e i n e n Aussagen des Gemeinten, konstituiert Das U n m i t t e l b a r - G e m e i n t e d
e r p r i m ä r e n A u s s a g e n s o l l d a r i n erklärt w e r d e n , Gemeinten bestimmt" Bildungssinn. 4 . Das Sinn sein über "Positiv-
Allgemeine", Wirklichkeit erschließt. und Gegebene als Handeln das das dem Selbst der So den nicht und sagbaren für geht ihrer der
allgemeinen Anspruch hinaus. Anspruch wird Beweggrund die indem d i e und in " G e g e b e n h e i t e n n a c h dem i n i h r e m
unvermittelt gebliebenen zu ihm ihrem Beziehungszusammenhang unmittelbar-allgemeinenPrädikaten befragt 2)
werden.
S o l c h e Aussagen ergeben noch k e i n e n
Dieser Wissen
Wirklichkeit nicht "das G e w i s s e n
sein
Wirklichkeit als Unvermitteltheit,
solche vermittelt,
sondern
d a s e i n e r s e i t s d i e M a n i p u l a t i o n und d i e
R e d u z i e r u n g d e s prädikativen H o r i z o n t e s v e r b i e t e t und a n d e r e r s e i t s s i c h i n p o s i t i v e n B e w e g g r ü n d e n
ihm g e g e n ü b e r 3) ausspricht." Aus den Modi d e r G e w i s s h e i t und d e s W i s s e n s Das P o s i t i v - A l l g e m e i n e "nämlich d
a s und d a m i t die g e h t d a m i t d e r Modus d e s G e w i s s e n s h e r v o r . Verhältnis des Selbst zum A n s p r u c h d e s
erschließt den B i l d u n g s s i n n d e r W i r k l i c h k e i t ,
Wirklichen"
1) e b d . S. 8 1 . 2) e b d . S. 8 2 . 3) e b d . S. 8 3 .
210
Beweggründe 5 . Das Anspruch Im in
des
Gewissens. des Handelns, zum das den allgemeinen werden läßt. Mitteln einer Situation sagbar
"Unmittelbar-Konkrete" konkreten vom
Schritt
"Positiv-Allgemeinen" sich sich
"Unmittelbar-Konkreten" Frage der in der
kommt z u d e r E r s c h l i e ß u n g d e r B e w e g g r ü n d e d e s H a n d e l n s d i e d e r Motive. des Darin v o l l z i e h t gegenüber "die
methodische auf das der Bildungsvermittlung", Selbst die h a n d e l n d e Antwortenkönnen
dem A n s p r u c h
Wirklichkeit
konkreten S i t u a t i o n r i c h t e t . 6 . Das "der in "Positiv-Konkrete" dieser ganzen gemeinte dem 'Sinn in des e r z i e h e r i s c h e n
Handelns, Aufdeckung thematisiert wird. selber erfährt, kann e r vermag e r ihren und i n dem von