Immanuel Kant - Grundlegung zur Metaphysik der ... - Al-Adala.de
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25088 <strong>Kant</strong>: <strong>Grundlegung</strong> <strong>zur</strong> <strong>Metaphysik</strong> <strong><strong>de</strong>r</strong> Sitten 142<br />
erinnert, daß die sittlichen Prinzipien nicht auf die Eigenheiten<br />
<strong><strong>de</strong>r</strong> menschlichen Natur gegrün<strong>de</strong>t, son<strong><strong>de</strong>r</strong>n<br />
für sich a priori bestehend sein müssen, aus solchen<br />
aber, wie für je<strong>de</strong> vernünftige Natur, also auch für die<br />
menschliche, praktische Regeln müssen abgeleitet<br />
wer<strong>de</strong>n können.<br />
4 Ich habe einen Brief vom sel. vortrefflichen Sulzer,<br />
worin er mich frägt: was doch die Ursache sein möge,<br />
warum die Lehren <strong><strong>de</strong>r</strong> Tugend, so viel Überzeugen<strong>de</strong>s<br />
sie auch für die Vernunft haben, doch so wenig ausrichten.<br />
Meine Antwort wur<strong>de</strong> durch die Zurüstung<br />
dazu, um sie vollständig zu geben, verspätet. <strong>Al</strong>lein<br />
es ist keine an<strong><strong>de</strong>r</strong>e, als daß die Lehrer selbst ihre Begriffe<br />
nicht ins Reine gebracht haben, und, in<strong>de</strong>m sie<br />
es zu gut machen wollen, dadurch, daß sie allerwärts<br />
Bewegursachen zum Sittlichguten auftreiben, um die<br />
Arznei recht kräftig zu machen, sie sie ver<strong><strong>de</strong>r</strong>ben.<br />
Denn die gemeinste Beobachtung zeigt, daß, wenn<br />
man eine Handlung <strong><strong>de</strong>r</strong> Rechtschaffenheit vorstellt,<br />
wie sie von aller Absicht auf irgend einen Vorteil, in<br />
dieser o<strong><strong>de</strong>r</strong> einer an<strong><strong>de</strong>r</strong>n Welt, abgeson<strong><strong>de</strong>r</strong>t, selbst<br />
unter <strong>de</strong>n größten Versuchungen <strong><strong>de</strong>r</strong> Not, o<strong><strong>de</strong>r</strong> <strong><strong>de</strong>r</strong><br />
Anlockung, mit standhafter Seele ausgeübt wor<strong>de</strong>n,<br />
sie je<strong>de</strong> ähnliche Handlung, die nur im min<strong>de</strong>sten<br />
durch eine frem<strong>de</strong> Triebfe<strong><strong>de</strong>r</strong> affiziert war, weit hinter<br />
sich lasse und verdunkle, die Seele erhebe und <strong>de</strong>n<br />
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie