Immanuel Kant - Grundlegung zur Metaphysik der ... - Al-Adala.de

25015 Kant: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten 69
einen mißlichen Standpunkt gestellet, der fest sein
soll, unerachtet er weder im Himmel, noch auf der
Erde, an etwas gehängt, oder woran gestützt wird.
Hier soll sie ihre Lauterkeit beweisen, als Selbsthalterin
ihrer Gesetze, nicht als Herold derjenigen, welche
ihr ein eingepflanzter Sinn, oder wer weiß welche vormundschaftliche
Natur einflüstert, die insgesamt, sie
mögen immer besser sein als gar nichts, doch niemals
Grundsätze abgeben können, die die Vernunft diktiert,
und die durchaus völlig a priori ihren Quell, und
hiemit zugleich ihr gebietendes Ansehen haben müssen:
nichts von der Neigung des Menschen, sondern
alles von der Obergewalt des Gesetzes und der schuldigen
Achtung für dasselbe zu erwarten, oder den
Menschen widrigenfalls zur Selbstverachtung und innern
Abscheu zu verurteilen.
Alles also, was empirisch ist, ist, als Zutat zum
Prinzip der Sittlichkeit, nicht allein dazu ganz untauglich,
sondern der Lauterkeit der Sitten selbst höchst
nachteilig, an welchen der eigentliche und über allen
Preis erhabene Wert eines schlechterdings guten Willens
eben darin besteht, daß das Prinzip der Handlung
von allen Einflüssen zufälliger Gründe, die nur Erfahrung
an die Hand geben kann, frei sei. Wider diese
Nachlässigkeit oder gar niedrige Denkungsart, in Aufsuchung
des Prinzips unter empirischen Bewegursachen
und Gesetzen, kann man auch nicht zu viel und
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie