Immanuel Kant - Grundlegung zur Metaphysik der ... - Al-Adala.de
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24948 <strong>Kant</strong>: <strong>Grundlegung</strong> <strong>zur</strong> <strong>Metaphysik</strong> <strong><strong>de</strong>r</strong> Sitten 2<br />
Vorre<strong>de</strong><br />
Die alte griechische Philosophie teilte sich in drei<br />
Wissenschaften ab: Die Physik, die Ethik, und die<br />
Logik. Diese Einteilung ist <strong><strong>de</strong>r</strong> Natur <strong><strong>de</strong>r</strong> Sache vollkommen<br />
angemessen, und man hat an ihr nichts zu<br />
verbessern, als etwa nur das Prinzip <strong><strong>de</strong>r</strong>selben hinzu<br />
zu tun, um sich auf solche Art teils ihrer Vollständigkeit<br />
zu versichern, teils die notwendigen Unterabteilungen<br />
richtig bestimmen zu können.<br />
<strong>Al</strong>le Vernunfterkenntnis ist entwe<strong><strong>de</strong>r</strong> material, und<br />
betrachtet irgend ein Objekt; o<strong><strong>de</strong>r</strong> formal, und beschäftigt<br />
sich bloß mit <strong><strong>de</strong>r</strong> Form <strong>de</strong>s Verstan<strong>de</strong>s und<br />
<strong><strong>de</strong>r</strong> Vernunft selbst, und <strong>de</strong>n allgemeinen Regeln <strong>de</strong>s<br />
Denkens überhaupt, ohne Unterschied <strong><strong>de</strong>r</strong> Objekte.<br />
Die formale Philosophie heißt Logik, die materiale<br />
aber, welche es mit bestimmten Gegenstän<strong>de</strong>n und<br />
<strong>de</strong>n Gesetzen zu tun hat, <strong>de</strong>nen sie unterworfen sind,<br />
ist wie<strong><strong>de</strong>r</strong>um zwiefach. Denn diese Gesetze sind entwe<strong><strong>de</strong>r</strong><br />
Gesetze <strong><strong>de</strong>r</strong> Natur, o<strong><strong>de</strong>r</strong> <strong><strong>de</strong>r</strong> Freiheit. Die Wissenschaft<br />
von <strong><strong>de</strong>r</strong> ersten heißt Physik, die <strong><strong>de</strong>r</strong> an<strong><strong>de</strong>r</strong>n<br />
ist Ethik; jene wird auch Naturlehre, diese Sittenlehre<br />
genannt.<br />
Die Logik kann keinen empirischen Teil haben, d.i.<br />
einen solchen, da die allgemeinen und notwendigen<br />
Gesetze <strong>de</strong>s Denkens auf Grün<strong>de</strong>n beruheten, die von<br />
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie