Immanuel Kant - Grundlegung zur Metaphysik der ... - Al-Adala.de
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25037 <strong>Kant</strong>: <strong>Grundlegung</strong> <strong>zur</strong> <strong>Metaphysik</strong> <strong><strong>de</strong>r</strong> Sitten 91<br />
seine Wür<strong>de</strong> (Prärogativ) vor allen bloßen Naturwesen<br />
es mit sich bringe, seine Maximen je<strong><strong>de</strong>r</strong>zeit aus<br />
<strong>de</strong>m Gesichtspunkte seiner selbst, zugleich aber auch<br />
je<strong>de</strong>s an<strong><strong>de</strong>r</strong>n vernünftigen als gesetzgeben<strong>de</strong>n Wesens<br />
(die darum auch Personen heißen), nehmen zu müssen.<br />
Nun ist auf solche Weise eine Welt vernünftiger<br />
Wesen (mundus intelligibilis) als ein Reich <strong><strong>de</strong>r</strong> Zwekke<br />
möglich, und zwar durch die eigene Gesetzgebung<br />
aller Personen als Glie<strong><strong>de</strong>r</strong>. Demnach muß ein je<strong>de</strong>s<br />
vernünftige Wesen so han<strong>de</strong>ln, als ob es durch seine<br />
Maximen je<strong><strong>de</strong>r</strong>zeit ein gesetzgeben<strong>de</strong>s Glied im allgemeinen<br />
Reiche <strong><strong>de</strong>r</strong> Zwecke wäre. Das formale Prinzip<br />
dieser Maximen ist: handle so, als ob <strong>de</strong>ine Maxime<br />
zugleich zum allgemeinen Gesetze (aller vernünftigen<br />
Wesen) dienen sollte. Ein Reich <strong><strong>de</strong>r</strong> Zwecke ist also<br />
nur möglich nach <strong><strong>de</strong>r</strong> Analogie mit einem Reiche <strong><strong>de</strong>r</strong><br />
Natur, jenes aber nur nach Maximen, d.i. sich selbst<br />
auferlegten Regeln, diese nur nach Gesetzen äußerlich<br />
genötigter wirken<strong>de</strong>n Ursachen. Dem unerachtet gibt<br />
man doch auch <strong>de</strong>m Naturganzen, ob es schon als<br />
Maschine angesehen wird, <strong>de</strong>nnoch, so fern es auf<br />
vernünftige Wesen, als seine Zwecke, Beziehung hat,<br />
aus diesem Grun<strong>de</strong> <strong>de</strong>n Namen eines Reichs <strong><strong>de</strong>r</strong><br />
Natur. Ein solches Reich <strong><strong>de</strong>r</strong> Zwecke wür<strong>de</strong> nun<br />
durch Maximen, <strong><strong>de</strong>r</strong>en Regel <strong><strong>de</strong>r</strong> kategorische Imperativ<br />
aller vernünftigen Wesen vorschreibt, wirklich<br />
zu Stan<strong>de</strong> kommen, wenn sie allgemein befolgt wür-<br />
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie