Immanuel Kant - Grundlegung zur Metaphysik der ... - Al-Adala.de

25093 Kant: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten 147
allgemeines Gesetz sein, denn es enthält nicht den
Grund der Pflichten gegen sich selbst, nicht der Liebespflichten
gegen andere (denn mancher würde es
gerne eingehen, daß andere ihm nicht wohltun sollen,
wenn er es nur überhoben sein dürfte, ihnen Wohltat
zu erzeigen), endlich nicht der schuldigen Pflichten
gegen einander; denn der Verbrecher würde aus diesem
Grunde gegen seine strafenden Richter argumentieren,
u.s.w.
14 Ich kann hier, Beispiele zur Erläuterung dieses
Prinzips anzuführen, überhoben sein, denn die, so zuerst
den kategorischen Imperativ und seine Formel erläuterten,
können hier alle zu eben dem Zwecke dienen.
15 Die Teleologie erwägt die Natur als ein Reich der
Zwecke, die Moral ein mögliches Reich der Zwecke
als ein Reich der Natur. Dort ist das Reich der Zwekke
eine theoretische Idee, zu Erklärung dessen, was da
ist. Hier ist es eine praktische Idee, um das, was nicht
da ist, aber durch unser Tun und Lassen wirklich werden
kann, und zwar eben dieser Idee gemäß, zu Stande
zu bringen.
16 Ich rechne das Prinzip des moralischen Gefühls zu
dem der Glückseligkeit, weil ein jedes empirisches In-
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