Kommentiertes Vorlesungsverzeichnis: WS1011 Geschichts- und ...

- E/HS
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M1 (HS)Mag.: HS)
(2 SWS)
Di 10.00-12.00 – Gosslerstr. 2–4, 009
(Hörsaal)
Der Begriff der Magie entstammt der religiösen Polemik. Magie betrieben immer die
anderen oder Häretiker der eigenen Religion. Der Magievorwurf wurde auch immer wieder
mit moralischen Verwürfen verbunden. In der religionswissenschaftlichen Theoriebildung
wurde seit J. G. Frazer versucht, den Begriff der Magie eindeutig zu bestimmen und die
Differenzen und Übereinstimmungen mit Religion herauszuarbeiten. Aber eine klare
Bestimmung dessen, was als Magie jenseits religiöser Polemik bezeichnet werden kann,
steht nach wie vor zur Disposition.
Zur Vorbereitung bitte ich zu lesen:
J.G. Frazer: Der goldene Zweig. Köln: Kiepenheuer 1968; (III, IV, V,1 –S.15-90,- Kap.
XXIII (S. 383-6; Kap. LXIX, S. 1032-7). (verschiedene Auflagen und
Taschenbuchausgaben).
Leander Petzold (Hg.): Magie und Religion. Darmstadt: Wiss. Buchgesellschaft 1978
Hans G. Kippenberg und B. Luchesi (Hg.): Magie. Die sozialwissenschaftliche Kontroverse
über das Verstehen fremden Denkens, Frankfurt a.M.: Suhrkamp 1987
Jan Assmann und Harald Strohm (Hg.): Magie und Religion, Paderborn: Fink 2010
H. Zinser.: Der Markt der Religionen. Kapitel 6. München 1997.
Eine Liste mit den vorgesehen Referatsthemen werde ich in der 2. Augustwoche vor dem
Sekretariat am weißen Brett aushängen. Bitte benachrichtigen Sie mich über Ihre
Themenwahl.
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- E/Ü -
Einführung in den Buddhismus (BA:
M1 (E)MA: M1 (Ü)Mag.: HS)
(2 SWS)
14-tägl. – Gosslerstr. 2–4, 009
(Hörsaal) freitags 10:00 bis 14:00
(vierzehntägig)
(29.10.) Almut Barbara Renger
Der Buddhismus hat im Laufe seiner Geschichte und Ausbreitung in Asien und seit
jüngerer Zeit in Nordamerika und Europa eine außerordentliche Vielgestaltigkeit
entwickelt. Er passte sich jeder neuen Kultur, die er erreichte, an und veränderte Stil und
Methoden. Das Seminar geht dieser Entwicklung historisch und systematisch nach.
Einführender Betrachtung unterzogen werden sowohl die Geschichte als auch die
Mehrdimensionalität des Buddhismus als Wissenschaft, Philosophie, Religion und
Meditationssystem. Wir beginnen mit ausgewählten basalen Quellenschriften und dem
historischen Buddha, gehen dann über zu den nacheinander entstandenen buddhistischen
Strömungen sowie national-spezifisch unterschiedlichen Ausprägungen des Buddhismus
und widmen uns schließlich seinem Vorkommen im Westen. Hier wenden wir uns nicht
zuletzt der Frage zu, warum der Buddhismus in unserer Kultur für viele Menschen eine
philosophische, lebenspraktische und spirituelle Alternative zum Christentum darzustellen
scheint. Zu diesem Zweck soll anhand ausgewählter populärwissenschaftlicher und
‚populär-spiritueller‘ Texte unterschiedlicher Genres die enorme Diversität der
Funktionalisierungen und Transformationen buddhistischer Basiskonzepte herausgearbeitet
werden. Vorgesehen ist zudem der Besuch buddhistischer Einrichtungen in Berlin; hierbei
sollen Notizen gemacht und anschließend ausgewertet werden.
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