Archiv für slavische Philologie

Zu den ältesten slavisch-keltiachen Bezieliuug-eu. 95
cula, aruss. KopoötH, grruss. /cörohi, korohha. Cf. lat. cor bis. Au
german. Vermittlung darf man nicht denkeu: ahd. chorp^ mitteld, korp
zeigeu veränderte Konsouanteu. Dagegen ist keltische Vermittlung wahr-
scheinlich: cf. ir. co7'h in der Bedeutung Wagen, »vermutlich zunächst
ein aus Flechtwerk hergestellter« (Stokes, *J1). Guna, guna. Grruss.
(/unu, guna: altes abgetragenes Kleidungsstück, klr. guüa^ c. lioune:
Wollenzeug, dickes Tuch, bulg. güiia: Pelz, güiia: Oberkleid aus Ziegen-
wolle. Cf. mittellat. gunna: Pelz, weibliche und Mönchs-Oberkleidung,
mittelgriech. yovva^ yovvvu. Daß dieses Wort den Kelten bekannt war,
ist ersichtlich aus kymr. gwn: Leibrock (Stokes, 281, leitet auch das lat.
Wort aufs gall. zurück). Sekyru. Altslav. ceKiipa, e. sekera^ grruss.
sokera^ aekera, klr. sokira etc. Cf. lat. secürin.
Möglicherweise zeigen die beiden nächsten in die gemeinslavische
Ursprache geratenen romanischen Worte von lautlicher Seite auf keltische
Vermittlung. Dies ist zunächst k^mot)•o (altslav. KtMOTpii, c., poln.
kmot)\ obersorb. kmötr^ grruss. dial. kmob^: Pate) aus \2X. cornpäter\
den Wechsel mp in m vgl. mit dem Übergang von lat. mp in mm^ mh in
den britannischen Sprachen: kymr. ymlieraicdr ;» Kaiser«, imperator^
cgmhell und cyrnmidl »nötigen« compellö] tgmmest »Sturm«, tempes-
tas etc. (Pedersen, Vergl. Gr. I, 237) i). Zweitens hiöika (kirchenslav.
lostika., serb. Ibcika^ slov. lodika^ c. locika, klr. lo6ica: wilder Lattich)
aus *foktlkaj lat. lactaca (s. A. Meillet, op. c, S. 180); der Ersatz von
II durch i kann man als Resultat keltischer Vermittlung verstehen, denn
in vielen keltischen Sprachen (gerade den britannischen) ging lat. ü in 7
über, wobei die vermittelnde Stufe ü in tiefes Altertum zurückgeht: bret.
kih^ kymr. cih aus lat. cupa\ bret. dir Stahl aus lat. durus (Pedersen,
Vergl. Gram. I, §§ 33, 128). Wenn wir zulassen, daß in der Zahl kel-
tischer Mundarten, die mit den Venedern, Bojern usw. in die Nach-
barschaft der Slaven rückten, solche waren, die ü in ü (daraus weiter i)
verwandelten, so erklärt dies vielleicht die Lautzusammensetzung
des Wortes zid~o der Jude; es gelangte zu den Slaven aus romanischem
Milieu (wo lat. j m z tiberging; vgl. ital. giudeo, franz./«//) durch die
Vermittlung der Kelten, die romanisches zud- in zid- verändert hatten 2).
Etymologisches Wörterbuch, ebenso dArbois de Jubainville, Les Celtes,
SS. 69—77.
1) Möglich, daß dialekt. im Gemeinslav. auch bekannt war *kopotr%: cf.
kirchenslav. kqpefra, kupetra :
Patin.
2) Die Erklärung des slav. üh aus vorausgesetztem türk. *dziid, das ein-