Archiv für slavische Philologie

0. Schrader, Die Indogermanen, angez. von Scepkin. 507
das Eecht, einige pia desideria des Historikers gegenüber den Werken
0. Schrader's laut werden zu lassen. Sobald 0. Schrader sein Forschungs-
gebiet als >Urgeschichte« und »Altertumskunde« auffaßt, übersteigt eine
Aufgabe, wie er sie sich z. B. in dem »Reallexikon« gesetzt hatte, die Res-
sourcen eines Linguisten, vielleicht überhaupt die Kräfte eines einzelnen
Forschers; sie fordert schon eher, als Mitarbeiter, eine ganze Reihe von ver-
schiedenen Fachmännern. Erst dann, auf Grund eines solchen kollektiven
Werkes, dürfte man getrost ganz sichere, objektive Ergebnisse der Forschung
in einem populären Büchlein auch einem größeren Kreise von Lesern bieten.
Vorläufig läuft jeder Versuch der Art oft Gefahr, statt Wissenschaft und Bildung
»einen Irrgarten von Hypothesen« zu pflanzen.
Kehren wir zur Frage der Urheimat der Indoeuropäer zurück. »Als
die ältest erreichbare Verbreitungszone der Indogermanen ergibt sich ein bald
schmälerer, bald breiterer Länderstreifen, der sich vom Rhein bis zum Hindu-
kiisch erstreckt. In dieser Anschauung stimmen, kann man wohl sagen, alle
Sprachforscher und Historiker im wesentlichen überein.« Ja, diese Zeilen fallen
wirklich mit der ruhigen Beurteilung K. Brugmann's zusammen, mit jener
Forderung eines ausgedehnten Gebietes, welche P. Kretschmer als eine Vorbedingung
für die Entwickelung des mannigfaltigen urindoeuropäischen
Sprach- und Kulturkomplexes aufgestellt hat. So haben z. B. Niederle und
K. Jirecek die Ursitze der Slaven, d'Arbois de Jubainville die Ursitze der
Kelten, M. Much wohl die Ursitze der Germanen (nicht aber die gemeinsame
Urheimat!) auf Grund prähistorischer Hilfswissenschaften in allgemeinen Zügen
bestimmt. Für die Geschichtsforscher ist dies alles bereits »das Vorgeschichtliche«,
denn das »geschichtlich Wahrnehmbare« fängt für uns erst mit den
Wanderungen der Kelten seit dem IV. Jahrh. v. Chr., der Germanen seit dem
II. v. Chr., der Slaven seit dem VI. n. Chr. außerhalb ihrer Ursitze an, wie
diese Wanderungen durch lateinische und griechisch-byzantinische Schrift-
steller bezeugt und geschildert werden. 0. Schrader will sich auch jetzt noch
nicht mit diesen prähistorischen Fragen über die Ursitze der einzelnen indo-
europäischen Völker begnügen oder mit jener Urheimat der Indoeuropäer, wie
sie sich durch die Summierung dieser Ursitze zu einer langgezogenen Strecke
ergibt. Er sucht noch immer eine frühere Heimat in den südrussischen Steppen
zu erraten, aus der die Indoeuropäer in das Gebiet zwischen Rhein und Hindu-
kusch eingewandert wären. Über eine solche Wanderung besitzen wir indes-
sen überhaupt keine historischen, weder geschichtliche, noch vorgeschichtliche,
das will sagen archäologische, historisch-geographische u. dgl. mehr
Zeugnisse. 0. Schrader macht hier somit einen Sprung aus dem Fache der
Prähistoriker in rein linguistische Paläontologie, wo die vergleichende Sprachforschung
ganz allein nur aus sich selbst, wie eine Spinne, die Hypothesen
abwickelt. Als Historiker dürfen wir überhaupt ihm nicht in diese Retortenkammer
nachfolgen. Aber auch unter den Linguisten ist gegenwärtig
0. Schrader beinahe der einzige, welcher noch gewisse Fragen aus dem Kul-
turleben der Indoeuropäer in ihrer Urheimat mit linguistischen Mitteln allein
zu beantworten für möglich hält, wenn auch die Prüfung durch Archäologie,
speziell die Töpferei, durch die Erforschung der geographischen Namen, der