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Obras completas II.pdf - la tertulia de la granja

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“<strong>Obras</strong> <strong>completas</strong> <strong>II</strong>” <strong>de</strong> Rafael Barrett<br />

Si hoy es imposible ser sabio -o siquiera inteligente- y ser católico -en el sentido en que lo es<br />

por ejemplo Pío X, ese fenómeno <strong>de</strong> san<strong>de</strong>z augusta-, también es imposible ser católico y ser<br />

religioso. No es <strong>la</strong> ciencia lo que sobre todo nos separa <strong>de</strong> Roma; es nuestro instinto <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

belleza y <strong>de</strong> <strong>la</strong> majestad <strong>de</strong> lo invisible; es nuestra honra<strong>de</strong>z. ¿Qué persona <strong>de</strong>cente admitirá el<br />

Dios que ap<strong>la</strong>sta niños en Messina? Para eliminar a semejantes dioses <strong>de</strong> nuestras costumbres<br />

entran ganas <strong>de</strong> ape<strong>la</strong>r a <strong>la</strong> policía antes que a <strong>la</strong> lógica.<br />

¿Qué queda <strong>de</strong>l espíritu <strong>de</strong> Jesús en el clero? ¿Qué queda <strong>de</strong>l sublime manantial? Ya San<br />

Pablo, que no conoció al maestro, es un poco áspero. Los papas volvieron <strong>la</strong> espalda al<br />

comunismo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el siglo <strong>II</strong>I. Los católicos se hicieron capitalistas y militares, usureros y<br />

verdugos, y los verda<strong>de</strong>ros cristianos huyeron a <strong>la</strong> soledad. La Reforma salvó <strong>de</strong> <strong>la</strong> corrupción<br />

<strong>de</strong>finitiva una parte <strong>de</strong>l culto pero <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l vaticanismo el efecto reaccionario trajo a los<br />

jesuitas, término con que ahora se <strong>de</strong>signa en todos los países a una cierta categoría <strong>de</strong><br />

hombres <strong>de</strong>spreciables.<br />

El catolicismo parece por fin reducido a <strong>la</strong>s so<strong>la</strong>s funciones digestivas. Es un paralítico que<br />

digiere y <strong>de</strong>feca en enormes proporciones, y fuera <strong>de</strong> cuyo vientre ningún órgano trabaja.<br />

¿Dón<strong>de</strong> encontrar el rastro, no ya <strong>de</strong>l i<strong>de</strong>al, sino <strong>de</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>a? El catolicismo, materialista como un<br />

banquero hidrópico, trafica y hace política; compra, ven<strong>de</strong> y manda representantes <strong>de</strong> su<br />

partido a los par<strong>la</strong>mentos; <strong>la</strong> empresa marcha, los divi<strong>de</strong>ndos no son malos. Y, no obstante,<br />

¡cuánto más débil es en medio <strong>de</strong> su oro, que cuando Jesús no tenía don<strong>de</strong> reposar <strong>la</strong> cabeza!<br />

¡Oh, católicos!, ¿qué hicieron <strong>de</strong> <strong>la</strong> cabeza <strong>de</strong> Jesús? Son incapaces, con todos sus millones,<br />

<strong>de</strong> levantar un templo digno <strong>de</strong> su pasado, incapaces <strong>de</strong> añadir un capítulo al Libro, incapaces<br />

<strong>de</strong> producir un santo que no nos haga reír. De <strong>la</strong> más alta figura <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia hemos venido a<br />

parar a <strong>la</strong>s Marías A<strong>la</strong>coque, fletadoras <strong>de</strong> corazones sanguinolentos a tanto el cromo. Es triste,<br />

<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber bebido en el purísimo manantial bajar a <strong>la</strong> fétida charca en que se abrevan<br />

los fariseos y los temibles asnos <strong>de</strong> nuestra época.<br />

¡Tristeza <strong>de</strong> <strong>la</strong>s religiones moribundas! ¿Qué diría Jesús, él, que l<strong>la</strong>mó al clero <strong>de</strong> su tiempo<br />

raza <strong>de</strong> víboras, qué diría, si viera el champaña <strong>de</strong> los obispos y los cheques <strong>de</strong>l Papa; qué<br />

diría si viera <strong>la</strong>s imágenes <strong>de</strong> palo cubiertas <strong>de</strong> joyas, qué diría si buscando en vano un <strong>de</strong>stello<br />

<strong>de</strong> su prodigioso espíritu en <strong>la</strong>s iglesias, que profanan su nombre, hal<strong>la</strong>ra en <strong>la</strong> <strong>de</strong> San Juan <strong>de</strong><br />

Letrán, en Roma, adorados por <strong>la</strong> tribu fetichista, su cordón umbilical y… etc.<br />

CARTAS INOCENTES<br />

Laguna Porá, junio <strong>de</strong> 1907.<br />

Esto es un arca <strong>de</strong> Noé. Aparte <strong>de</strong> <strong>la</strong> multitud cornúpeta, tenemos caballos, mu<strong>la</strong>s, gatos,<br />

perros, puercos gallinas, patos, y hasta una pareja <strong>de</strong> jabalíes en <strong>la</strong> infancia. La única<br />

preocupación <strong>de</strong> toda esta gente es comer. Su apetito es perpetuo, su estómago está siempre<br />

en acecho. Se diría que su cuerpo se reduce a un tubo digestivo que hay que <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r,<br />

transportar y servir. Los ojos son para <strong>de</strong>scubrir el alimento, los pies para alcanzarlo. La<br />

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