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Obras completas II.pdf - la tertulia de la granja

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“<strong>Obras</strong> <strong>completas</strong> <strong>II</strong>” <strong>de</strong> Rafael Barrett<br />

El espíritu se <strong>de</strong>sgarra sin dolor, se a<strong>la</strong>rga suavemente en puntas rápidas hacia lo imposible. El<br />

espíritu es una invasora estrel<strong>la</strong> <strong>de</strong> l<strong>la</strong>ma <strong>de</strong> alcohol fatuo. Libertad, facilidad sublime. El mundo<br />

es un espectro armonioso, que ríe con gestos <strong>de</strong> connivencia.<br />

Ya sé… ¿qué sé? No sé; lo sé todo. La verdad es alegre. Un horno que sacu<strong>de</strong> en <strong>la</strong> noche su<br />

cabellera <strong>de</strong> chispas. Ráfagas <strong>de</strong> chispas veloces, onda <strong>de</strong> fuego que se encabrita. Por todas<br />

partes <strong>la</strong> luz que abrasa. Ar<strong>de</strong>r, pasar, aullidos <strong>de</strong> triunfo.<br />

La vida está <strong>de</strong>snuda. Me roza en su huída, me araña, <strong>la</strong> comprendo, <strong>la</strong> siento por fin. El<br />

torrente golpea mis músculos. ¡Dios mío! ¿Dios? Sí, ya sé. No, no es eso.<br />

¿Y <strong>de</strong>bajo? Algo que duerme. La vuelta, <strong>la</strong> vuelta a <strong>la</strong> mentira <strong>la</strong>boriosa. El telón caerá. No<br />

quiero esa i<strong>de</strong>a terrible. Desvanecerse en <strong>la</strong>s tinieb<strong>la</strong>s, mirar con los ojos inmóviles <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte<br />

el resp<strong>la</strong>ndor que camina, bien. Tornar al mostrador grasiento, al centavo, al sudor innoble…<br />

Ajenjo, mi ajenjo. ¿Es <strong>de</strong> día? Horas <strong>de</strong> ociosidad, <strong>de</strong> amor, <strong>de</strong> enormes castillos en el aire,<br />

vengan a mí. Mujeres, sonrisas húmedas, el estremecimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras que se <strong>de</strong>sposan,<br />

vírgenes, en <strong>la</strong>s entrañas <strong>de</strong>l cerebro, y cantan siempre…<br />

Ajenjo, tu caricia po<strong>de</strong>rosa abandona mi carne. Me muero, recobro <strong>la</strong> aborrecible cordura,<br />

reconozco <strong>la</strong>s caras viles y familiares, <strong>la</strong>s pare<strong>de</strong>s sucias <strong>de</strong> <strong>la</strong> casa…<br />

Las estrel<strong>la</strong>s frías. Las piedras sonoras bajo mis talones solitarios. La tristeza, el alba. Todo ha<br />

concluido.<br />

DIÁLOGOS, CONVERSACIONES Y EPIFONEMAS<br />

Don Justo (jurisconsulto). – Es cosa hecha.<br />

LA FUERZA<br />

Don Angel (propagandista libertario). – ¿La guerra, por fin?<br />

Don Justo. – Al contrario, <strong>la</strong> paz.<br />

Don Tomás (médico). – Era <strong>de</strong> prever. Austria ap<strong>la</strong>staría rápidamente a Turquía, <strong>de</strong> modo que<br />

ha hecho bien apropiándose lo que pue<strong>de</strong> conservar. Uste<strong>de</strong>s (a don Angel), los<br />

emancipadores sociales, no quieren compren<strong>de</strong>r que <strong>la</strong> paz supone <strong>la</strong> sumisión a un po<strong>de</strong>r más<br />

alto. La <strong>de</strong>sigualdad es el fundamento <strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n. ¿No han notado <strong>la</strong> plácida armonía <strong>de</strong><br />

re<strong>la</strong>ciones entre el hombre y el perro? Fomentar <strong>la</strong> igualdad, real o imaginada, es multiplicar sin<br />

medida <strong>la</strong>s probabilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> conflicto. Iguales, rivales y enemigos, son términos equivalentes.<br />

Bendigamos <strong>la</strong> f<strong>la</strong>queza <strong>de</strong> Turquía, Servia y <strong>de</strong>más trozos <strong>de</strong> mosaico <strong>de</strong> los Balkanes. Los<br />

pueblos débiles cuando saben que lo son constituyen una garantía <strong>de</strong> equilibrio.<br />

Don Angel. – Hab<strong>la</strong> usted como un jefe caníbal, y me extraña no ver en torno <strong>de</strong> su cuello el<br />

clásico rosario <strong>de</strong> dientes arrancados a <strong>la</strong> vecina tribu.<br />

Don Justo. – Los pueblos débiles constituyen una garantía <strong>de</strong> equilibrio. Esta frase <strong>de</strong> don<br />

Tomás se justifica por el sistema <strong>de</strong> <strong>la</strong>s compensaciones.<br />

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