esto por la razón fundament<strong>al</strong> <strong>de</strong> la disputa <strong>de</strong> los privilegios <strong>de</strong> enriquecimiento y explotación, entrela monarquía y <strong>las</strong> autorida<strong>de</strong>s coloni<strong>al</strong>es, que pesaba sobre los habitantes originarios. La herencia <strong>de</strong>lrégimen coloni<strong>al</strong> es tan profunda, a t<strong>al</strong> grado, como explicamos anteriormente, mol<strong>de</strong>a nuestra culturajurídica y política en prácticas <strong>al</strong>tamente burocráticas y <strong>de</strong> <strong>de</strong>sprecio por el cumplimiento <strong>de</strong> la ley.La crítica <strong>de</strong>l funcionamiento <strong>al</strong> régimen coloni<strong>al</strong>, y <strong>al</strong> <strong>sistema</strong> inquisitivo que le inspira,constituye una <strong>de</strong> <strong>las</strong> fuentes centr<strong>al</strong>es en el inicio <strong>de</strong>l régimen republicano. Las i<strong>de</strong>as <strong>de</strong>l iluminismo,que inspiraron la Revolución Francesa y Norteamericana en el Siglo XVIII, se trasladaron a <strong>las</strong> luchaspor la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia en América Latina y el Caribe. Una <strong>de</strong> sus preocupaciones fue la consolidación <strong>de</strong>una reforma <strong>de</strong> <strong>justicia</strong> integr<strong>al</strong> que propiciara <strong>las</strong> i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> libertad e igu<strong>al</strong>dad. Estas proclamas inspiraronnuestras constituciones, pero no a nuestra legislación secundaria y menos aun a <strong>las</strong> prácticas judici<strong>al</strong>es.Estas últimas continuaron el ritu<strong>al</strong>ismo coloni<strong>al</strong> e incorporaron la cultura jurídica <strong>de</strong>l nuevo imperiobonapartista a mediados <strong>de</strong>l Siglo XIX, relegando a segundo plano los juicios or<strong>al</strong>es, la publicidad,inmediación y los jurados, características fundament<strong>al</strong>es <strong>de</strong> la <strong>justicia</strong> republicana. Las razones son <strong>de</strong>diversa natur<strong>al</strong>eza, pero en especi<strong>al</strong> sobres<strong>al</strong>en: a) la reaparición <strong>de</strong> socieda<strong>de</strong>s estratificadas por losprivilegios <strong>de</strong> <strong>al</strong>gunos caudillos, quienes ya liberados <strong>de</strong> la disputa por el control loc<strong>al</strong> con el régimenmonárquico español, reinst<strong>al</strong>aron el trabajo forzado y el enriquecimiento sin límites; y b) la preexistencia<strong>de</strong> una burocracia jurídica, formada durante el régimen coloni<strong>al</strong>, incapaz <strong>de</strong> absorber los cambios, que<strong>de</strong>trás <strong>de</strong> los ritu<strong>al</strong>es y form<strong>al</strong>ismos excesivos, reinst<strong>al</strong>ó sus privilegios poniendo la <strong>justicia</strong> <strong>al</strong> servicio <strong>de</strong>los nuevos agentes <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r. En otras p<strong>al</strong>abras, se instauraron <strong>las</strong> repúblicas pero sin republicanos.El régimen político <strong>de</strong> fin<strong>al</strong>es <strong>de</strong>l Siglo XIX, con sus privilegios y prácticas judici<strong>al</strong>es heredadas<strong>de</strong> la colonia, nos legó un <strong>sistema</strong> <strong>de</strong> <strong>justicia</strong> dócil y por lo tanto fácil presa <strong>de</strong> los regímenes autoritariosque gobernaron la mayoría <strong>de</strong> nuestros países hasta <strong>las</strong> postrimerías <strong>de</strong>l Siglo XX. La fenomenología <strong>de</strong>la <strong>justicia</strong>, pendiente aún <strong>de</strong> estudios profundos, es más conocida por su omisión para enfrentar po<strong>de</strong>resfácticos. La <strong>de</strong>bilidad <strong>de</strong> sus instituciones, su f<strong>al</strong>ta <strong>de</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r político y sus prácticasburocráticas, apoyaron la consolidación <strong>de</strong> regímenes polici<strong>al</strong>es y militares, causantes <strong>de</strong> graves violacionesa los <strong>de</strong>rechos humanos. De esta manera, la crítica que inspira la reforma judici<strong>al</strong> en Centroamérica, yen gener<strong>al</strong> en América Latina y el Caribe en esta época, incorpora tanto la herencia coloni<strong>al</strong> como losprivilegios consolidados a través <strong>de</strong> regímenes polici<strong>al</strong>es y militares autoritarios durante el Siglo XX.Esta crítica parte <strong>de</strong> la consolidación <strong>de</strong> una <strong>justicia</strong> acor<strong>de</strong> <strong>al</strong> régimen republicano y laincorporación <strong>de</strong> los tratados internacion<strong>al</strong>es en materia <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos humanos. La instauración <strong>de</strong> la<strong>de</strong>mocracia en la región, permite en esta época convertir a la <strong>justicia</strong> y la seguridad en un tema que seincorpora en distintos sectores <strong>de</strong> la sociedad civil, situación que favorece su transparencia y su inclusiónen distintas agendas: pobladores, trabajadores, empresarios, organizaciones <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos humanos,<strong>de</strong>fensa<strong>de</strong> intereses difusos, etc. Esta circunstancia enriquece el discurso, <strong>las</strong> propuestas <strong>de</strong> solución y elresp<strong>al</strong>do político necesario para el cambio, tradicion<strong>al</strong>mente dominado por el ámbito jurídico.Internacion<strong>al</strong>esLa lucha porque la relación entre el po<strong>de</strong>r coactivo el Estado y <strong>las</strong> personas se re<strong>al</strong>ice <strong>de</strong>ntro<strong>de</strong>l esquema <strong>de</strong> la dignidad humana y la limitación mínima <strong>de</strong> la libertad <strong>de</strong> los individuos sometidosa su po<strong>de</strong>r, ha sido una constante en la historia. Esta también nos muestra que, gener<strong>al</strong>mente, ningún<strong>de</strong>recho trascen<strong>de</strong>nt<strong>al</strong> ha sido otorgado por benevolencia <strong>de</strong> los que <strong>de</strong>tentan el po<strong>de</strong>r. La eliminación <strong>de</strong>mo<strong>de</strong>los extremos <strong>de</strong> dominación esclavitud, siervos y la explotación <strong>de</strong> trabajadores, han sido objeto <strong>de</strong>movimientos soci<strong>al</strong>es que provocaron, y aun provocan, miles <strong>de</strong> muertes, torturas, privación <strong>de</strong> libertadarbitraria y <strong>de</strong>stierro.La aplicación <strong>de</strong> una pena, o bien, su amenaza constituye el espacio <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r en don<strong>de</strong> esta coacciónpue<strong>de</strong> manifestarse con mayor cru<strong>de</strong>za, pues es la justificación para organizar toda una institucion<strong>al</strong>idad180
<strong>de</strong> control soci<strong>al</strong>. Esta re<strong>al</strong>idad univers<strong>al</strong>, in<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> <strong>las</strong> fin<strong>al</strong>ida<strong>de</strong>s que quiera otorgarse <strong>al</strong>a aplicación <strong>de</strong> una pena, constituye una <strong>de</strong> <strong>las</strong> razones por la cu<strong>al</strong> se ha inst<strong>al</strong>ado la univers<strong>al</strong>ización<strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos. Los principios <strong>de</strong> la Revolución Francesa, que inspiraron la lucha por l<strong>al</strong>ibertad en el Siglo XIX, han sido incorporados en el Siglo XX, en especi<strong>al</strong> <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>las</strong> dos guerrasmundi<strong>al</strong>es que <strong>de</strong>jaron millones <strong>de</strong> muertes. Es así como <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Declaración Univers<strong>al</strong> <strong>de</strong> los Derechos<strong>de</strong>l Hombre (1948), se han inst<strong>al</strong>ado una serie <strong>de</strong> instancias internacion<strong>al</strong>es que tienen como fin<strong>al</strong>idad, yasea en el ámbito mundi<strong>al</strong> o region<strong>al</strong>, el respeto <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos <strong>de</strong> <strong>las</strong> personas por parte <strong>de</strong> losEstados: Declaración Americana <strong>de</strong> los Derechos y Deberes <strong>de</strong>l Hombre, Convención Americana sobreDerechos Humanos, Pacto Internacion<strong>al</strong> <strong>de</strong> Derechos Civiles y Políticos, y la Convención (europea)sobre S<strong>al</strong>vaguarda <strong>de</strong> los Derechos <strong>de</strong>l Hombre y <strong>de</strong> <strong>las</strong> Liberta<strong>de</strong>s Fundament<strong>al</strong>es entre otras. Estosinstrumentos enriquecieron el <strong>de</strong>recho internacion<strong>al</strong> y conformaron a<strong>de</strong>más instancias jurisdiccion<strong>al</strong>esque velan por su aplicación. La última <strong>de</strong> estas instancias es la Corte Pen<strong>al</strong> Internacion<strong>al</strong>, que intenta eljuzgamiento <strong>de</strong> <strong>de</strong>litos <strong>de</strong> lesa humanidad.En forma par<strong>al</strong>ela a este fenómeno univers<strong>al</strong> sobre los <strong>de</strong>rechos humanos, el <strong>de</strong>recho pen<strong>al</strong>,en sentido amplio, ha inst<strong>al</strong>ado en forma todavía muy incipiente, gracias <strong>al</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>las</strong> cienciasempíricas, una crítica profunda <strong>al</strong> fracaso <strong>de</strong> <strong>las</strong> fin<strong>al</strong>ida<strong>de</strong>s preventivas especi<strong>al</strong>es y gener<strong>al</strong>es <strong>de</strong> lapena <strong>de</strong> prisión. Este <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>las</strong> ciencias pen<strong>al</strong>es, ha traído como consecuencia, congruente conel origen <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho pen<strong>al</strong> provocado por el iluminismo, la necesidad <strong>de</strong> utilizar la pena o su amenazacomo último mecanismo <strong>de</strong> intervención en la conflictividad soci<strong>al</strong>, así como también propuestas sobrela necesidad <strong>de</strong> incorporar <strong>al</strong>ternativas menos violentas y más efectivas que la privación <strong>de</strong> libertad,todavía centro <strong>de</strong> gravedad <strong>de</strong>l <strong>sistema</strong> pen<strong>al</strong>. No escapa en este análisis la pervivencia <strong>de</strong> la pena <strong>de</strong>muerte, claro resabio <strong>de</strong>l <strong>sistema</strong> punitivo mediev<strong>al</strong>, t<strong>al</strong> el caso <strong>de</strong> Guatem<strong>al</strong>a y Cuba.La univers<strong>al</strong>ización <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos y el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>las</strong> ciencias pen<strong>al</strong>es en elsentido <strong>de</strong>scrito, constituyen la base teórica <strong>de</strong> los procesos <strong>de</strong> reforma judici<strong>al</strong> en América Latina. Sufundamento político e histórico lo conforman los procesos <strong>de</strong> transición hacia la <strong>de</strong>mocracia iniciados en<strong>las</strong> últimas dos décadas en toda la región. A estos aspectos <strong>de</strong>be agregarse, el hecho <strong>de</strong> que la comunidadinternacion<strong>al</strong>, por distintos intereses, ya sea por la observancia <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos o la necesidad<strong>de</strong> seguridad jurídica en <strong>las</strong> transacciones comerci<strong>al</strong>es, han volcado su interés en fort<strong>al</strong>ecer los procesos<strong>de</strong> transformación <strong>de</strong> <strong>las</strong> instancias tradicion<strong>al</strong>es <strong>de</strong> administración <strong>de</strong> <strong>justicia</strong>.El <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos y <strong>de</strong> la ciencia <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho pen<strong>al</strong> está impregnado también <strong>de</strong>intereses mundi<strong>al</strong>es, region<strong>al</strong>es y nacion<strong>al</strong>es contrarios que ven en la transformación <strong>de</strong> estas instancias laoportunidad <strong>de</strong> incorporar nuevos mecanismos <strong>de</strong> inst<strong>al</strong>ación <strong>de</strong> regímenes polici<strong>al</strong>es fuertes. Los motivosson diversos, pero en gener<strong>al</strong> confluyen visiones <strong>de</strong> inseguridad ciudadana, terrorismo internacion<strong>al</strong>,<strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l fenómeno conocido como 11S en Estados Unidos, narcotráfico, migración y corrupción entreotros. Esta confluencia <strong>de</strong> intereses contrapuestos significa un riesgo <strong>de</strong> retorno a políticas autoritarias <strong>de</strong>l<strong>de</strong>recho pen<strong>al</strong> loc<strong>al</strong>es, region<strong>al</strong>es y mundi<strong>al</strong>es, que tienen en la visión <strong>de</strong> la inseguridad una justificaciónpara reimplantar los viejos métodos <strong>de</strong> la seguridad nacion<strong>al</strong>, política causante <strong>de</strong> tantas violaciones <strong>al</strong>os <strong>de</strong>rechos humanos en la región. De esta cuenta, la crisis <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho pen<strong>al</strong> ya no solo se concentraen la búsqueda <strong>de</strong> s<strong>al</strong>idas <strong>al</strong>ternativas a la prisión, sino también la discusión <strong>de</strong> romper los límites que latradición <strong>de</strong>l Estado <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho ha establecido para “facilitar” la respuesta coactiva a fenómenos soci<strong>al</strong>escomplejos, que ha f<strong>al</strong>ta <strong>de</strong> creatividad, han provocado su crimin<strong>al</strong>ización, innecesaria en <strong>al</strong>gunos casose ineficiente en otros, siempre y cuando no se tengan respuestas conjuntas o previas a recurrir <strong>al</strong> <strong>de</strong>rechopen<strong>al</strong>, esto por la sencilla razón <strong>de</strong> mantener este instrumento violento <strong>de</strong>l Estado como ultima ratio a laconflictividad y violencia soci<strong>al</strong>.181
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