Lataa ilmaiseksi

että Bosch, kuten monet muutkin aikalaisensa, kärsi kirkon taipumuksesta
kaksinaismoraaliin. Mikäpä tällaisessa tilanteessa olisikaan taiteilijalle houkuttelevampaa,
kuin kätkeä kirkkoon kohdistuva ironia keskelle alttaritaulua
159 . Jos näin todella on, on kyseessä magialle tyypillinen pyhän profanointi.
Maasta
3.3.4
Maan tapahtumat sen sijaan ovat saaneet Boschilta runsaasti huomiota osakseen.
Jopa siinä määrin, että maisema ja tapahtumat jatkuvat samanlaisina
myös toisessa triptyykin sivutauluista, nimeltään Helvetti. Sommitelmasta
saa vaikutelman, että katsoja leijailee korkealla maan pinnan yläpuolella.
Perspektiivi oli toki jo keksitty, ja Saiturin kuolema -maalaukseen 160 kuvaamastaan
holvikaaresta päätellen myös Bosch tunsi hyvin sen käytön. Hänen
Tuomiopäivässä, samoin kuin monessa muussakin maalauksessa, käyttämänsä
hieman vääristelty lintuperspektiivi kuitenkin mahdollisti maan pinnan
tapahtumien kuvaamisen niin, että maalaukseen mahtui enemmän tapahtumia
eivätkä ne silti peittäneet toinen toistensa näkymistä.
Maan etuala, jossa vasemmalla on hieman pöytää muistuttava tasakattoinen
rakennus ja sen vieressä pari lihamyllyn näköistä konetta, silta, matalampi
rakennus ja sillan edessä hieman vettä, peittää yli puolet maalauksen
pinnasta. Erilaiset oliot kansoittavat alueen niin runsaslukuisina, että niiden
laskeminen tuottaa vaikeuksia. Oliot voi karkeasti jakaa kahteen ryhmään:
ihmisiin, jotka ovat alasti ja hybrideihin, joista suurimmalla osalla on jonkinlainen
vaatetus ja useilla haarniskojakin. Erikoista hybrideissä on, etteivät
ne muinaiskreikkalaisten esi-isiensä tavoin koostu pelkästään erilaisten
elävien olentojen yhteenliittymistä vaan myös esineet näyttävät täysin surrealistisesti
risteytyvän elävien elementtien kanssa. Esimerkkeinä oliot, joiden
kuono muodostuu trumpetiksi ja hahmot, joissa on aukkoja, kuten ikkunoita
tai uunin luukkuja. Hybridit tulevat maalaukseen oikealta, vuoresta
avautuvien luukkujen kautta, ja jos astumme luukkujen kautta oikealle, kuvapinnan
ulkopuolelle, pääsemme triptyykin Helvettiä kuvaavaan oikeaan
siipeen. Boschin hybridit ovat loistavia esimerkkejä kategorioiden ulkopuolelle
jäävistä anomalioita. Douglasin (2005a, 87–92) mukaan niitä pidetään
tabu-ajattelussa saastaisina ja vaarallisina.
Hybridejä lähemmin tarkastellessa huomaa, että niiden ilmeet ovat pal-
159 / Myös monet Boschin maalausten helveteissä tai synnin teossa esiintyvät munkit ja nunnat voi tulkita
hieman peitellyksi kritiikiksi kaikkialle valtansa ulottavaa kirkkoa kohtaan.
160 / Kuuluu National Gallery of Artin kokoelmiin Washingtonissa.
135