Lataa ilmaiseksi
Lataa ilmaiseksi
Lataa ilmaiseksi
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
44<br />
laan ja puolustamaan asemaansa inhimillisten toimintojen joukossa? Rituaalisessa<br />
käyttäytymisessä on kyse kausaalisuudesta. Rituaalisen käyttäytymisen<br />
aiheuttaa jokin muuttamisen tai samana pitämisen tarve. Keinot tämän<br />
tarpeen toteuttamiseen löytyvät usein helpoimmin ja nopeimmin rituaalisen<br />
ajattelun avulla, mikä vuorostaan aiheuttaa joko tietoisesti tai tiedostamatta<br />
suoritetun rituaalin. Joskus toivottava asiantila uskotaan saavutettavan jopa<br />
ilman toiminnallista rituaalia. Rituaaliseen käyttäytymiseen turvautuminen<br />
voi johtua myös tottumattomuudesta kriittiseen ajatteluun, todellisuuden<br />
kohtaamisen aiheuttaman pettymyksen pelosta tai vain henkisestä laiskuudesta,<br />
onhan vanhaan kaavaan turvautuminen vaivatonta.<br />
Usein rituaalisen käyttäytymisen uskotaan auttavan suorittajaansa esimerkiksi<br />
ylittämään toiseuden ja tunnetun maailman välisen rajan. Tuolloin hänen<br />
uskotaan pystyvän vaikuttamaan jollakin tavalla siihen mikä on tietomme<br />
ulkopuolella. Samalla rituaalinen ajattelu asettaa yksilölle tämän huomaamatta<br />
yhteisön näkökulman asioihin. Koska tämä näkökulma kätkeytyy arkielämässä<br />
muiden asioiden taakse, pääsee se vaikuttamaan yksilöihin ikään<br />
kuin huomaamatta 28 . Tehokkaimmillaan rituaalinen ajattelu toimii suggestion<br />
tapaan, jolloin sen vaikutus yksilön elämyksiin ja kokemuksiin on voimakkainta.<br />
Dissanayake (2000, 144) otaksuu seremonioihin osallistumisen olleen<br />
ihmiskunnan historiassa tärkeä vastavoima olosuhteista johtuvalle epävarmuudelle.<br />
Voimistamalla tunnetta, että tilanne on hallinnassa, se on lievittänyt<br />
kehollista stressiä ja henkistä ahdistusta.<br />
Vaikka rituaalisen käyttäytymisen alkua ei varmasti tiedetä, eikä sitä ehkä<br />
tulla tietämäänkään, voidaan asiasta tehdä olettamuksia. Oletan rituaalisen<br />
käyttäytymisen saaneen alkunsa esikielellisestä kommunikoinnista. Esikielellisten<br />
yhteisöjen kommunikointi on sisältänyt erilaisten luonnonilmiöiden<br />
ja olioiden esittämistä matkimalla niiden liikkeitä ja ääniä sekä tekemällä<br />
niistä kaksi- ja kolmiulotteisia kuvia 29 . Nämä toiminnat luokitellaan<br />
nykyisin taiteen alueelle kuuluviksi. Käyttäytymisen muuttuminen rituaaliseksi<br />
on alkanut nykyihmisen kehityksen siinä vaiheessa, kun eläinten ja<br />
luonnonilmiöiden matkiminen ja niistä kuvien tekeminen ei ole enää ollut<br />
kommunikoinnin vuoksi välttämätöntä. Vanhat luonnon imitoimisen tavat<br />
ovat säilyneet, vaikka niiden alkuperäinen merkitys on kirjoitustaidon puuttuessa<br />
saattanut unohtua jo muutamassa sukupolvessa 30 . Alkuperäisen tarkoituksensa<br />
menettäneenä muinainen kommunikoinnin tapa on muuttunut rituaaliseksi<br />
toiminnaksi. Vähitellen siitä on kehittynyt musiikki, tanssi, teatteri<br />
ja kuvataide, joita nykyisin pidetään taiteen alueelle kuuluvina. Kielen<br />
myötä syntyivät tarinat selittämään ajan myötä käsittämättömiksi muuttuneita<br />
rituaaleja. Osa tarinoista muuttui vähitellen myyteiksi joista uskonnot<br />
alkoivat kehityksensä. Uskonnot saattoivat siis alun perin syntyä selityksiksi<br />
riittien olemassaoloon 31 . Ainakin Durkheim (1980, 32) pitää syynä jumali-
Change language