Lataa ilmaiseksi
Lataa ilmaiseksi
Lataa ilmaiseksi
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
NÄKÖKULMIA<br />
RITUAALISEEN<br />
KÄYTTÄYTYMISEEN<br />
2<br />
Koska rituaaliseen käyttäytymiseen olennaisesti kuuluva rituaalinen ajattelu<br />
ei ole näkyvää toimintaa, on sitä hyvin vaikea lähestyä. Parhaiten siitä saadaan<br />
tietoa rituaalisen käyttäytymisen konkreettisimman muodon eli rituaalin<br />
kautta. Seuraavaksi esitelläänkin lyhyesti joitakin eri tapoja lähestyä<br />
rituaalista käyttäytymistä ja erityisesti rituaaleja. Tieteellisessä mielessä rituaalisesta<br />
käyttäytymisestä kiinnostuivat ensimmäisinä kulttuuriantropologit.<br />
Nostan esiin aikajärjestyksessä kolme durkheimilaista tutkijaa ja esitellen<br />
lyhyesti heidän näkemyksiään rituaalisesta käyttäytymisestä. Ensimmäisenä<br />
käsittelen lyhyesti Émile Durkheimin teoriaa rituaalisesta käyttäytymisestä.<br />
Tämän jälkeen esittelen Durkheimin oppilaan ja työtoverin, Marcel<br />
Maussin näkemyksiä rituaaleista. Maussin jälkeen on vuorossa edellisten<br />
perinnettä jatkava Mary Douglas.<br />
Kyseisten tutkijoiden valintaan johti se, että he kiinnittävät päähuomionsa<br />
rituaalisen käyttäytymisen rakenteisiin ja sen vaikuttamistapoihin, eivät<br />
sen historiaan ja siinä tapahtuneisiin muutoksiin. Toistensa näkökulmia<br />
täydentäen he kategorisoivat rituaalisen käyttäytymisen eri muodot, helpottaen<br />
siten niiden havaitsemista ja tunnistamista. Toisin sanoen Durkheimin,<br />
Maussin ja Douglasin teoriat toimivat malleina, joita työvälineenä käyttäen<br />
olen pyrkinyt tunnistamaan itsestäänselvyyksiksi naamioituneen rituaalisen<br />
käyttäytymisen.<br />
Kun Durkheimin, Maussin ja Douglasin näkemykset on esitelty, etsitään<br />
ja luokitellaan niiden avulla kuvataiteeseen ja sen tekemiseen kätkeytyvää rituaalista<br />
käyttäytymistä. Ensimmäinen näkökulma on yleinen. Siinä etsitään<br />
kuvataidemaailman rakenteisiin ja toimintaan kätkeytyviä rituaalisen käyttäytymisen<br />
muotoja. Tarkoituksena ei ole käydä kuvataidemaailmaa läpi perusteellisesti<br />
vaan hahmotella viitekehystä varsinaiseen tutkimusaineistoon<br />
pohjautuvalle näkökulmalle.<br />
Toinen, myöhemmin käsiteltävä näkökulma on yksityinen. Se käsittelee<br />
omaa taiteellista työskentelyäni ja sen yhteydessä toistuvasti esiintyvien ajatusten,<br />
toiminnan ja elämysten sisältämää rituaalista käyttäytymistä. Kyseessä<br />
on fenomenologinen kuvaus, jossa ensimmäisen persoonan kokemus pyritään<br />
esittämään ikään kuin tapahtuminen voitaisiin saada kiinni sanoilla.<br />
67