- Page 1: MAAGINEN KUVA — Rituaalinen käyt
- Page 4 and 5: Aalto-yliopiston julkaisusarja Doct
- Page 6 and 7: 2.10.1 Miten Douglas käsittää ri
- Page 10 and 11: LUKIJALLE Alussa syntyi ennakkokäs
- Page 12 and 13: le jo unohdetulle raja-alueelle, jo
- Page 14 and 15: muuttuvana alustava kokemus ei voi
- Page 16 and 17: Fenomenologian pyrkimys on olla puh
- Page 18 and 19: ten, että fenomenologinen reduktio
- Page 20 and 21: ni kuuluneet näyttelytkin pidetty.
- Page 22 and 23: tävää, kun ottaa huomioon millai
- Page 24 and 25: 24 kokeneensa epämiellyttävää m
- Page 26 and 27: sisällöllinen aines valikoituu ja
- Page 28 and 29: 28 olekaan antropologi enkä sosiol
- Page 30 and 31: 30 kitaan seikkaperäisesti taiteel
- Page 32 and 33: 1 1.1 TAITEESTA JA RITUAALISESTA K
- Page 34 and 35: eri puolesta. Tällainen suurempi k
- Page 36 and 37: 36 saa rituaaliin osallistujissa ai
- Page 38 and 39: 1.4 Rituaalisen käyttäytymisen m
- Page 40 and 41: 40 soituu ja osallistujat tulevat v
- Page 42 and 43: Löytyisikö rituaalisen käyttäyt
- Page 44 and 45: 44 laan ja puolustamaan asemaansa i
- Page 46 and 47: toriaan, jää rituaalinen ajattelu
- Page 48 and 49: taasi 33 , nirvana, haltioituminen,
- Page 50 and 51: 50 en ilmaisemisessa. Kaiken alulle
- Page 52 and 53: 52 Esteettisen kokemuksen lisäksi
- Page 54 and 55: Tämän tarpeen olisi täytynyt vai
- Page 56 and 57: talla lepäävästä minuudesta, jo
- Page 58 and 59:
ta kokemuksiimme. Esimerkiksi ne pe
- Page 60 and 61:
luokitellaan mystiseksi intellektua
- Page 62 and 63:
tömyyden tunteissa. Ne näyt, joit
- Page 64 and 65:
tämän kanssa tasavertaiseksi vaan
- Page 66 and 67:
Dionysoksen kesä — 2003 tussipii
- Page 68 and 69:
Kun kuvantekemiseni sisältää my
- Page 70 and 71:
pojen muodostamaksi järjestelmäks
- Page 72 and 73:
vin suurta valinnanvaraa 53 . Mary
- Page 74 and 75:
tuviksi mielipiteiksi. Toisen kateg
- Page 76 and 77:
lähestymään sitä sopimattomasti
- Page 78 and 79:
maan aikaan molempiin. Epäpuhdas s
- Page 80 and 81:
Siouxien ”wakan” 67 , irokeesie
- Page 82 and 83:
tään profaanista maailmasta uskon
- Page 84 and 85:
piteen tuottamia. Myöskään maagi
- Page 86 and 87:
2.7.2 Yliluonnolliset lahjan vaihta
- Page 88 and 89:
on muistuttaa sosiaalisten arvojen
- Page 90 and 91:
2000. Siitä kun Purity and Danger
- Page 92 and 93:
92 tässä näkemyksessä kielellis
- Page 94 and 95:
Voisiko pyhä olla samanlainen rajo
- Page 96 and 97:
kulkuun on mahdollista ilman rituaa
- Page 98 and 99:
Huolimatta siitä, että tapahtumie
- Page 100 and 101:
teen edustajat, muodotonta voimaa e
- Page 102 and 103:
2.11.2 Ihmisruumis ja yhteisöruumi
- Page 104 and 105:
täminen liian ankarien sääntöje
- Page 106 and 107:
puolelta. Hylkäämällä ylimäär
- Page 108 and 109:
Taide on monin eri tavoin konkreett
- Page 110 and 111:
palveli kirkkoa, ei voi sanoa paljo
- Page 112 and 113:
seurausta pyhän ajatuksesta, on my
- Page 114 and 115:
koulutuksessa, joka liittyy jollaki
- Page 116 and 117:
Lepistö (1991) kategorisoi kirjass
- Page 118 and 119:
jektissa vaihtelee 132 , ja se kute
- Page 120 and 121:
tonta taidemanaansa 139 . Jotta tai
- Page 122 and 123:
poikkea yleisistä tilanvuokraamisk
- Page 124 and 125:
Ecce homo — 2001 akryyli ja öljy
- Page 126 and 127:
ja miksi juuri he/ne ovat minulle t
- Page 128 and 129:
ten suhdetta niiden esittämiin tar
- Page 130 and 131:
tä Bosch on voinut käyttää alke
- Page 132 and 133:
on muotokieleltään erittäin runs
- Page 134 and 135:
kuin katselisimme kuvasyvyyteen pit
- Page 136 and 137:
jon aidommat kuin taivaassa olijoid
- Page 138 and 139:
Eläinkirjan kuvitusta — 1961 lyi
- Page 140 and 141:
Noihin aikoihin Hieronymus Bosch ol
- Page 142 and 143:
Sodoma — 2004 tempera ja öljy ka
- Page 144 and 145:
Kone — 2004 tempera ja öljy kank
- Page 146 and 147:
kin eroja. Ensinnä olen luonnostel
- Page 148 and 149:
3.7 Doré ja rituaalinen käyttäyt
- Page 150 and 151:
Eräs esimerkki Dorén kuvituksesta
- Page 152 and 153:
3.9 Karnevaalit Etsiäkseni Dorén
- Page 154 and 155:
154 vuseikalta. Esimerkiksi luonnos
- Page 156 and 157:
Ensimmäinen ja Toinen vartija —
- Page 158 and 159:
Ecce homo — 2003 tussipiirros 42
- Page 160 and 161:
kokonaisia lukuja surrealistien my
- Page 162 and 163:
akkanaalimaalauksista on Juopunut S
- Page 164 and 165:
visen vastakkainasettelun, jolloin
- Page 166 and 167:
Ylipäätään kaikenlaiset satunna
- Page 168 and 169:
4 NÄYTTELYN VALMISTAMINEN RITUAALI
- Page 170 and 171:
hyvin samankaltaisia kokemuksia ja
- Page 172 and 173:
nen 211 , rajan ylittäminen uhrito
- Page 174 and 175:
van vihreän, ensimmäisen alusmaal
- Page 176 and 177:
tin sitä innon nostattajana ja roh
- Page 178 and 179:
tiin luomistapahtuma. Tällöin suo
- Page 180:
Piirroksen valmistuminen, Psykologi
- Page 183 and 184:
Pohjustuksen jälkeen tapahtuva kuv
- Page 185 and 186:
Nimetön — 1999, sarjasta Syntipu
- Page 187 and 188:
simmäinen näitä pistiäisiä kos
- Page 189 and 190:
meeksi luokiteltavaa tapahtumaa ei
- Page 191 and 192:
Seuraavaksi on työskentelyssä vuo
- Page 193 and 194:
tavasti enemmän matojen massalta j
- Page 195 and 196:
tyin kuitenkin maalaamaan heti kun
- Page 197 and 198:
27.7.2004: Yhtenä iltana […] koi
- Page 199 and 200:
Mieltä vaivaa tunne täydellisest
- Page 201 and 202:
Elegia-triptyykki — 2004 tempera
- Page 203 and 204:
Temppeli 4.2.2 Kuvantekemisen lisä
- Page 205 and 206:
estä maalle. Ne on maalattu alasto
- Page 207 and 208:
käyttäen, jolloin työskentelyn l
- Page 209 and 210:
jossain määrin ideoiden keräämi
- Page 211 and 212:
sottuna viehättävän voi tarkemmi
- Page 213 and 214:
sun tuoja eli airut on usein hahmol
- Page 215 and 216:
tä huolimatta, että kuvien hahmot
- Page 217 and 218:
työskentelyn aikana punoutuvat kä
- Page 219 and 220:
Taiteellisen työskentelyni aikaise
- Page 221 and 222:
telmien tulkinnassa ja sanallistami
- Page 223 and 224:
Näin tapahtuu, jos hän pohtii teo
- Page 225 and 226:
teellisuudesta, jolloin usein annet
- Page 227 and 228:
tyvään kuvaan eläytymisestä. In
- Page 229 and 230:
Bataille, Georges 1991: Begreppet u
- Page 231 and 232:
Cellini, Benvenuto 1996: Omaelämä
- Page 233 and 234:
Eliade, Mircea 2003: Pyhä ja profa
- Page 235 and 236:
Hyyppä, Markku T., Partanen, Markk
- Page 237 and 238:
Kriegeskorte, Walter 1991: Giuseppe
- Page 239 and 240:
Mantere, Meri-Helga 2010: Taiteen j
- Page 241 and 242:
Ortega y Gasset, José 1961: Taitee
- Page 243 and 244:
Sandved, Kjell B. (kerännyt ja jul
- Page 245 and 246:
Vilkuna, Kustaa 1997: Vuotuinen aja
- Page 247:
ABSTRACT A magical picture - Ritual