George Grigore L'arabe parlé à Mardin – monographie d'un parler ...

t}aššīye « quenouille » cf. le kurde taşye « equilibre ».
- au turc :
qərməzi (kırmızı « rouge », « cramoisi ») – kırmız (« kermès », « ver
duquel est extrait un teint rouge » – Coccus baphica). Même si le mot
kırmız est emprunté en turc à l’arabe (qirmiz), son nisba est considéré un
dérivé turc (Deny 1920 : 578), re-entré puis dans les dialectes arabes,
mardini y compris, parlés dans les zones qui ont subi l’influence ottomane.
Le suffixe -āni.
Ce suffixe apparaît dans un nombre très réduit de noms, qui se retrouvent
dans leur grande majorité dans l’arabe classique. Il s’agit de noms dérivés en
partant de pseudo-prépositions :
tah}tāni « partie inférieure », « partie située en dessous » – tah}t « sous »,
« dessous » ;
wast}āni « partie moyenne », « partie située au milieu » – wast} « au
milieu » ;
fōqāni « partie supérieure », « partie située au dessus » – fōq « sur », « en
haut » ;
h~alfāni « arrière », « partie postérieure » – h~alf « derrière ».
Aussi, je l’ai trouvé dans quelques mots dérivés de toponymes :
rāšdāni (prononcé souvent rājdāni) – Rāšdīye (une petite localité dans le
gouvernorat de Mardin 42 ), un nisba à Rāšəd ;
s}awrāni (de s}-S}awr ; turc Savur ).
Le suffixe -awi
Ce suffixe (une variante du suffixe -i) est ajouté seulement aux noms à
finale vocalique :
dār}awi, du village Dār}a ;
bas}r}awi, de Bas}r}a ;
42 Pour les Mardiniens, Rāšdīye est un lieu isolé, loin de la modernité : kərdi w kbābāt, rājdāni əbqarawat}
« le kurde et les boulettes, le rašdani à cravate » ; c’est-à-dire la mise en parallèle de ces
termes crée de véritables oxymorons.
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