George Grigore L'arabe parlé à Mardin – monographie d'un parler ...

3.1.6. Interdentales
Les fricatives interdentales /d/, /t/ et /d}/ sont considérées par Haim Blanc
(1964 : 6) comme emblématiques pour les dialectes mésopotamiens, en dépit du
fait que, parfois (dans de très rares situations, il est vrai), ces consonnes sont
réalisées comme :
- des occlusives (/t/, /d/, /d}/, en arabe chrétien parlé de Bagdad (Blanc
1964 : 19), en arabe parlé de Diyarbakır, ex. : tlāte « trois » ; dəbbēn
« mouche » ; d}arab « frapper » (Jastrow 1978 : 36–38) ;
- des sifflantes (/s/, /z/, /z}/, en l’arabe parlé d’Asəh~, ex. : sa‘lab « renard »,
zīb « loup », z}arab « frapper », z}əhər « midi » (Jastrow 1978 : 36–38) ;
- des fricatives labiodentales (/f/, /v/, /v}/, en arabe parlé de Siirt (Blanc
1964 : 19) ; ex. : fāfe « trois », vahab « or », v}arab « frapper » ; v}əhor
« midi » (Jastrow 1978 : 36–38).
Bien que le mardini atteste l’existence des consonnes interdentales, on
relève parfois des formes comme : salğ « neige » où le correspondant de
l’interdentale /t/ (cf. AC talğ) est la sifflante /s/, comme c’est le cas en arabe parlé
d’Asəh~ ; daqən où le correspondent de l’interdentale /d/ (cf. AC daqn) est
l’occlusive /d/, en arabe parlé de Diyarbakır ; stand}ar « attendre » où le
correspondant de l’interdentale emphatique /d}/ (cf. AC stand}ara) est l’occlusive
emphatique /d}/, en arabe parlé de Diyarbakır. Dans ce dernier parler, il est aussi à
noter la réalisation de /d}/ comme /d}/ et non pas comme /d}/ : d}ərs – d}rās « dent »
(Jastrow 1978 : 38).
Il se peut que le maintien des interdentales /d/, /t/ et /d}/ en mardini soit
soutenu aussi par le substrat araméen, où ces consonnes sont également présentes
(Segert 1997 : 118), comme elles sont présentes dans les dialectes néo-araméens
en contact avec le mardini, comme par exemple en t}uroyo : /d/ : ido « main », ‘edo
« fête religieuse » ; /t/ : ktowo « livre » ; ote « venir » ; d} : d}arbo « coup », nod}ef
« être propre » (Hoberman 1997 : 320, pour les transformations subies par ces
consonnes en divers dialectes néo-araméens).
La réalisation du /t/ :
tate « trois » ;
ba‘at « envoyer » ;
- 57 -