George Grigore L'arabe parlé à Mardin – monographie d'un parler ...

entre realis-irrealis n’est pas toujours bien définie. Selon Elliott (2000 : 70), il y a
sept circonstances extrêmement usitées qui impliquent l’irrealis : les
conditionnelles, les commandements/ordres, la négation, les habituelles, les
interrogatives, les événements potentiels et les événements qualifiés par la
modalité.
À partir des définitions formulées par Elliot, je dois préciser qu’en
mardini les événements realis s’expriment par des verbes à l’indicatif, présent et
passé, qui indiquent divers degrés de réalisation de l’action, tandis que les
événements irrealis sont représentés par des verbes au futur de l’indicatif et au
conditionnel.
En mardini, la protase ne peut contenir qu’un seul verbe realis, tandis que
l’apodose peut comporter soit un verbe realis, soit un verbe irrealis.
Verbes realis :
- le présent simple est le temps principal exprimé par la Fp : yəšr}ab « il
bois ».
- le présent continu : le participe active dérivé en mardini seulement des
verbes exprimant le mouvement est utilisé comme dans beaucoup de dialectes
arabes (Cuvalay-Haak 1997 : 194), pour marquer une action qui se prolonge du
passé jusqu’au présent : ana t}ālə‘ la-l-maktab « Je vais à l’école ».
- le passé simple est le temps principal exprimé par la Fs : šər}əb « il a
bu ».
- le passé continu : kān-yəšr}ab « il buvait » ; le participe actif précédé de
kān, non conjugué, indique lui aussi un passé continu : ana kəntu t}ālə‘ la-l-maktab
« J’allais à l’école ».
- le parfait présent (une action passée dont les effets sont encore
perceptibles au présent) : kān-šər}əb « il avait bu ».
- le parfait passé/le plus-que-parfait (kan+kəl+Fs): kān-kəš-šər}əb « il
avait bu ».
Verbes irrealis :
- le futur : ta-yəšr}ab « il boira », qui apparaît avec sa valeur de
probabilité, ainsi nommé « futur de l’hypothèse probable » ;
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