George Grigore L'arabe parlé à Mardin – monographie d'un parler ...

kwa yākəl !
Le voici qu’il mange (c’est-à-dire, il est en train de manger).
b) un verbe à l’accompli, ayant le sens d’un passé proche :
kwa ğa !
Le voici venu !
12.3. La proposition complétive
La proposition complétive se rattache à un verbe dont elle achève et
complète le sens.
La proposition complétive en mardini est introduite par les subordonnants
suivants :
a) soit une conjonction:
- annu « que », une conjonction dont l’origine est ’anna-hu (qu’il) ;
- ki « que », une conjonction d’origine persane existant dans toutes les
langues de la zone ;
b) soit un mot interrogatif (pronom, adjectif ou adverbe) qui peut être :
- un adverbe interrogatif: aymāt « quand » ; ayšwan « comment » ; ayn
« où » ; šqad « combien » ; l-ayš « pourquoi » ; agar « si » ;
- un pronom interrogatif: mən « qui » ; ayš « que », « quoi », « ce que » ;
la-məne stah`barna ayni ğawāb ‘at}ā-na.
[N’importe] qui nous avons demandé nous a donné la même réponse.
- un adjectif interrogatif : ayna (quel).
Les conjonction annu et ki « que » introduisent une subordonnée
complétive après les verbes qui expriment une opération de la pensée :
qāl « dire » ; h}aka « raconter » ; ‘taraf (avouer) etc.
ftakar « penser » ; h~amman « croire » ; (juger) etc.
ar}a « voir » ; ‘araf « savoir » ; səmə‘ « entendre » etc.
h}əbb « aimer » ; h`āf « redouter » etc.
rād « vouloir » ; qarrar « décider » ; t}alab « exiger » etc.
aftəkər əz-zawba‘a gēye !
- 292 -