La Lukto de Joram - universala esperanto
La Lukto de Joram - universala esperanto
La Lukto de Joram - universala esperanto
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
tšu ankaw tiamdo? Tšu ni pagu por subteni lian<br />
idol-adoradon?”<br />
– “... Kaj al Dio kio šuldatas al Dio,” ankoraw<br />
komplet-igas iu Sadukano. “Al la imperiestro law<br />
Dia volo, tšar la establita awtoritato venas <strong>de</strong><br />
Dio.”<br />
– “Per tšiuj-tši glataj vortklarigoj mi trovas nenion<br />
en la respondo por kapti lin,” gruntas Sarea<br />
nerveme.<br />
– “Mi konkludas el ili, ke la Nazaretano ne<br />
praktikas politikan aw militeman agitadon,”<br />
rimark-igas <strong>Joram</strong>.<br />
Malmil<strong>de</strong> oni rigar<strong>de</strong>gas lin pro tiu rimarko.<br />
Ankaw la Sadukanoj ne ridas, kiam la siedžata<br />
Nazaret-ano traktas la al ili konfiditan disputažon.<br />
<strong>La</strong> sepfoje vidvinidžinta virino neniel<br />
konsistigas nesolveblan problemon por Jesuo.<br />
Kiam la homoj relevidšos el-inter la mortintoj, ili<br />
estos kiel andželoj en la Tšielo. Estos relevidžo,<br />
ho Sadukanoj, tšar la Dio <strong>de</strong> Abraham, Isaâk, kaj<br />
Jaâkob ja ne estas Dio <strong>de</strong> mortintoj, sed <strong>de</strong> vivantoj!”<br />
<strong>La</strong> farisajaj kredantoj je relevidžo kaše aklamas.<br />
Al <strong>Joram</strong> eliras honeste el koro, kiam li komentas:<br />
“Majstro, vi bone respondis!” Sed nun estas<br />
jam lia vitso por eksameni kaj la aliaj konsilianoj<br />
stivolege sin antawed šovas.<br />
– “Kiu estas la unua ordono?” <strong>de</strong>mandas <strong>Joram</strong>.<br />
<strong>La</strong> respondo estas evi<strong>de</strong>nte tio kion li espektis,<br />
kaj li reprenas: “Džuste, Majstro, lawvere Vi diris<br />
ke la Sinjoro, nia Dio, estas unika kaj ke egzistas<br />
neniu alia ekster Li, kaj ke ami Lin per la tuta<br />
koro, la tuta inteligento, kaj la tuta forto, dum la<br />
146