La Lukto de Joram - universala esperanto

palpebroj. “Tši tiun pokalon mi ne trinkos avan
ol vi estos doninta vian respondon al mia
mesadžo,” diras li per kruda tono.
– “Vïa mesadžo dži ne estas, amiko, sed tiu de la
Konsilianaro,” sprite ripostas Joram. “Ili awdos
mian respondon. ”
– “Tial ke vi volas pesi viajn parolojn per ruza
kalkulado, tial silentas via bušo. Sed utilos al vi
same malmulte kiel tentado per tiu-tši vino. Tšiuj
Membroj stias ke vi okulifas al la demagogo el
Galilujo, ke vi kiel Dion agnoskas homon, kiu
profanas la ledžojn pri fasto kaj Šabato, kiu abomenas
la Adžulojn de Israel.”
– “Sarea, mia spirito afliktidžas! Mia koro
kunpremidžas! Tšu mi idolano? La Nazaretano
idolo? Neniu homo en Israelujo kapablas tion
pensi!”
– “Multaj homoj kontrawe, kaj vi kune kun ili!
Kaj la Nazaretano mem. Tšu li ne nomizas
Jehovon «sia Patro» kaj sin mem «Filjo de la Homo?
Tšu li ne asertas ke la Ledžo de Moseo ne
aplikatas al li? Ke li estis avan Abraham?”
– “Tšion simbole, Sarea! Tšu li ne povas esti la
elektita 'amiko', la 'sendito' de Tiu kiun li
nomizas tial sia 'Patro'? Tšu ankaw la Baptisto
tše Jordano ne diris en tiu sentso: «Mi vidis Lin
kaj atestas ke Li estas la Filjo de Dio»?
Tiamaniere ja komprenis la parolon tuta
Israelujo. Tšu tsetere ni mem ne predžas kun
Jesaja: «Ho Dio, Vi estas nia Patro»? Eble ke la
Galilujano estas la sendito, kiu en la pensoj de
Jehovo egzistis avan Abraham; la profeto kun
spetsialaj privatrajtoj, la viviganto de la hebrea
69