Estética - OUSE SABER!

Apresentação XV
tura de ficção da verdade de que o sujeito é o ponto de aplicação,
tese que Lacan desenvolve no seu escrito sobre acarta roubada
de Edgar Allan Poe.
Para além de Blanchot, Foucault nos fala do que é a ficção em
um artigo sobre os autores de Tel quel em que discute as proposições
de Sollers sobre Robbe-Grillet - cuja “importância é
avaliada pela questão que sua obra coloca para qualquer obra
que lhe seja contemporânea" (ver p. 60 neste volume). Da ficção,
eis o que ele nos diz com algumas precauções: “para essa
palavra ficção, várias vezes trazida, depois abandonada, é preciso
voltar finalmente. Não sem um pouco de temor. Posto que
ela soa como um termo de psicologia (imaginação, fantasma,
devaneio, invenção etc.). Porque parece pertencer a uma das
duas dinastias, do Real e do Irreal. Porque parece reconduzir -
e isso seria tão simples após a literatura do objeto - às flexões
da linguagem subjetiva” (ver p. 68 neste volume). São experiências
de que ela trata, “as do sonho e da espera, da loucura e da
vigília, (...) às quais o surrealismo já havia emprestado sua linguagem”
(ver p. 68 neste volume). Mas o sentido que o surrealismo
concedera a essas experiências difere daquele que Michel
Foucault lhes empresta. Não se trata da "busca de uma realidade
que as tornasse possíveis e lhes desse (...) um poder imperioso”.
Manter essas experiências onde estão, em sua superfície
sem profundidade, nesse volume impreciso de onde elas
nos vêm, vibrando em torno de seu núcleo indeterminável, sobre
seu solo que é uma ausência de solo. “E se o sonho, a loucura,
a noite não m arcassem o posicionamento de nenhum limiar
solene, m as traçassem e apagassem incessantemente os limites
que a vigília e o discurso transpõem, quando eles vêm até nós e
nos chegam já desdobrados?” (ver p. 68 neste volume).
O fictício não seria o que está além nem os segredos do cotidiano,
m as “o que nomeia as coisas, fá-las falar e oferece na linguagem
seu ser já dividido pelo soberano poder das palavras”
(ver p. 68 neste volume). E logo em seguida: “Não dizer, portanto,
que a ficção é a linguagem: o giro seria muito simples, embora
seja familiar atualmente. Dizer, com mais prudência, que há
entre elas um a dependência complexa, uma confirmação e uma
contestação; e que, mantida por tanto tempo quanto possa abster-se
da faia, a simples experiência que consiste em pegar uma
caneta e escrever franqueia (como se diz: liberar, desenterrar,
retomar um penhor ou retornar a uma fala) uma distância que náo