Estética - OUSE SABER!

Sade, Sargento do Sexo
"Sade, sargento do sexo" (entrevista com G. Dupont), Ciném atographe, ns 16,
dezembro de 1975-janeiro de 1976. ps. 3-5.
- Quando você vai ao cinema, você fic a chocado com o sadismo
de certos film es recentes, quer eles se passem em um
hospital ou, como no último PasolinO, em uma fa lsa prisão?
- Fiquei chocado - pelo menos nestes últimos tempos - pela
ausência de sadismo e pela ausência de Sade. As duas coisas
não sendo, aliás, equivalentes. É possível haver Sade sem sadismo,
e sadismo sem Sade. Mas deixemos de lado o problema
do sadismo, que é mais delicado, e nos detenhamos em Sade.
Acredito que não há nada mais alérgico ao cinema do que a
obra de Sade. Entre as numerosas razões, inicialmente esta:
a meticulosidade, o ritual, a forma cerimonial rigorosa que assumem
todas as cenas de Sade excluem tudo o que poderia ser
jogo suplementar da câmera. O mínimo acréscimo, a mínima
supressão, o menor ornamento são insuportáveis. Não há fantasma
aberto, mas uma regulamentação cuidadosamente programada.
Assim que alguma coisa falha ou vem em sobreposição,
tudo se perde. Não há lugar para uma imagem. Os brancos
só devem ser preenchidos pelos desejos e pelos corpos.
- Na primeira parte de El Topo, de Jodorowsky, há uma orgia
sangüinária, um retalhamento de corpo bastante significativo.
O sadismo no cinema não será antes de tudo a maneira
de tratar os atores e seus corpos? E m particular, não são
as mulheres (mal) tratadas no cinem a com o os apêndices de
um corpo masculino?
- A maneira com que se trata o corpo no cinema contemporâneo
é uma coisa muito nova. Vejam os beijos, os rostos, os lábios,
1. Saio ou les Cent Vingt Journées de Sodom e, 1975.