Estética - OUSE SABER!

1970 - Sete Proposições sobre o Sétimo Anjo 309
lavras na boca e em torn o do sexo; faz nascer e se apagar em um
tempo m ais rá p id o d o que qualquer pensamento um turbilhão
de cenas frenéticas, selvagens ou jubilatórias de onde surgem
as palavras e que as p ala v ras cham am . Elas são o “Évohé!” múl­
tiplo desses bacan ais. M ais do que um a fuga de idéias a partir
de um a repetição verbal, trata-se de um a cenografia fonética in­
finitamente acelerada.
VI. Os três procedimentos
Deleuze diz, adm iravelm ente: “A psicose e sua linguagem são
inseparáveis d o ‘procedim en to lingüístico', de um procedimen­
to lingüístico. Foi o p ro b le m a do procedimento que, na psico­
se, substituiu o p ro b le m a d a significação e do recalcamento”
(prefácio a L o u is W olfson , L e schizo et les langues, Gallimard,
1970, p. 23). E le com eça a funcionar quando a relação das pa­
lavras com as coisas n ão é m ais de designação, a relação entre
uma proposição e o u tra não é m ais de significação, a relação
entre um a língu a e o u tra (ou entre um estado de língua e um ou­
tro) não é m ais de tradução. O procedimento é. inicialmente,
aquilo que m an ip u la as coisas im bricadas nas palavras, não
absolutamente p a ra sep ará-la s delas e restituir à linguagem seu
puro poder de designação, m as para purificar as coisas, esteri­
lizá-las, afastar to d as aquelas que estão carregadas de um po
der nocivo, exorcizar a “m á m atéria doente", como diz Wolfson.
O procedim ento é, tam bém , aquilo que, de uma proposição a
outra, por m ais p ró x im a s que estejam, além de descobrir uma
equivalência significativa, constrói toda uma extensão de dis­
cursos, de aventuras, de cenas, de personagens e de mecânicas
que efetuam eles p ró p rio s a translação material: espaço rous-
seliano do entre d u as frases. O procedimento, enfim - e isso no
extremo oposto de q u alq u er tradução -, decompõe um estado
de língua em um outro, e com essas ruínas, com esses fragmen­
tos, com esses tições ain da incandescentes constrói um cenário
para encenar novam ente as cenas de violência, de assassinato e
de antropofagia. E is-n os de volta à impura absorção. Mas tra­
ta-se de um a espiral - não de um círculo: pois não estamos
mais no m esm o nível; W olfson temia que, por intermédio das
palavras, o m au objeto m aterno entrasse em seu corpo; Brisset
encena a devoraçào dos hom ens sob a garra das palavras torna­
das novamente selvagens.