Estética - OUSE SABER!

3 1 0 Michel Foucault - Ditos e Escritos
Certamente, nenhuma das três form as do procedim ento está
absolutamente ausente em Wolfson, R oussel e Brisset. Mas
cada um deles privilegia uma dentre elas conform e a dimensão
da linguagem que seu sofrimento, sua precaução ou sua alegria
excluíram em primeira instância. W olfson sofre com a intrusão
de todas as palavras inglesas que se entrecruzam com o hostil
alimento materno: a essa linguagem privada d a distância que
permite designar, o procedimento responde simultaneamente
com o fechamento (do corpo, dos ouvidos, d os orifícios; em
suma, a constituição de uma interioridade fechada) e a passa­
gem para o exterior (nas línguas estranhas em direção às quais
mil pequenos canais subterrâneos foram p rep ara d o s); e dessa
pequena mônada bem fechada, em que vêm sim bolizar todas as
línguas estranhas, Wolfson nada mais pode dizer a não ser ele.
Uma vez a boca rigorosamente tapada, os olhos ávidos absor­
vem nos livros todos os elementos que servirão p a ra transfor­
mar, de acordo com um procedimento bem estabelecido, desde
a sua entrada nos ouvidos, as palavras m aternas em termos es­
tranhos. Tem-se a série: boca, olho, ouvido.
Debruçado sobre todos os contratempos d a linguagem como
sobre a pequena lente de uma caneta-recordação, R oussel reco­
nhece entre duas expressões quase idênticas u m a tal ruptura
de significação que, para uni-las, ele terá que fazê-las passar
pelo filtro das sonoridades elementares, terá que fazê-las res­
saltar várias vezes e compor, com esses fragm entos fonéticos,
cenas cuja substância será mais de um a vez extraída de sua
própria boca - miolo de pão, miúdo de vitela, ou dentes. Série:
olho, ouvido, boca.
Quanto a Brisset, é o ouvido que inicialmente prom ove o
jogo, a partir do momento em que a estrutura do código ruiu,
tornando impossível qualquer tradução da língua; surgem en­
tão os ruídos repetitivos como núcleos elem entares; em volta
deles aparece e se apaga todo um turbilhão de cenas que, em
menos de um instante, se oferecem ao olhar; infatigavelmente,
nossos ancestrais se entredevoram.
Quando a designação desaparece, as coisas se imbricam
com as palavras, então é a boca que se fecha. Q u a n d o a comuni­
cação das frases pelo sentido se interrompe, então o olho se di­
lata diante do infinito das diferenças. Enfim, quan do o código é
abolido, o ouvido, repercute ruídos repetitivos. N ão quero dizer
que o código entre pelos ouvidos, o sentido, pelo olho, e que a