Estética - OUSE SABER!

Apresentação V X ! X
Esse ponto central é aquele para o qual aponta aquilo que é
representado e ao mesmo tempo está ausente. “Simultaneamente
objeto, porque é o que o artista representado recopia sobre
sua tela, e sujeito, já que o que o pintor tinha diante dos
olhos, ao ser representado no seu trabalho, era ele próprio,
porque os olhares figurados sobre o quadro são dirigidos para
essa localização fictícia do real personagem que é o lugar real
do pintor onde se alternam o pintor e o soberano, é o espectador
cujo olhar transforma o quadro em um objeto, pura representação
dessa falta essencial."*
Diz Foucault: “No pensamento clássico, aquele para o qual a
representação existe, e que se representa a si próprio nela. reconhecendo-se
como imagem ou reflexo, aquele que enlaça os
fios entrecruzados da representação em quadro’ - este jamais
se encontra presente. Antes do fim do século XVIII, o homem
não existia.”**
Na nova perspectiva da eplsteme, o homem aparece em uma
posição ambígua: objeto para o saber e sujeito que conhece. Ocupa,
assim, este lugar de "soberano submetido, espectador olhado
que surge deste lugar do Rei" que, diz Foucault, lhe assinalava
previamente Las M eninas. Essa função antecipatória do quadro
pode ser entendida pela leitura arqueológica de Foucault.
Elisão e desdobramento do duplo produzem uma estranha
familiaridade. A elisão é a do casal real que só aparece como
imagem refletida no espelho - e que brilha com um fulgor singular,
diz Foucault, sobre a parede que constitui o fundo da
peça. A duplicação é a da pintura no interior da pintura, pois se
vê a parte posterior de um quadro representada do lado esquerdo
do espaço da pintura que se apresenta pela sua ausência
na pintura e diante da qual nos contempla um pintor.
Esse quadro põe em questão o princípio da realidade, na medida
em que interroga o sujeito dividido pela representação pictórica.
Em Lacan, não se trata da divisão do sujeito pelas representações
diferentes, mas pelo seu prazer como espectador. Se
em Foucault há um privilegio do Jogo formal da representação
ou dos significantes, em Lacan trata-se da dimensão pulsional.
Se para Foucault o rei e a rainha ausentes são os elementos
ordenadores do quadro, em Lacan o que importa é a janela à di­
'l.es mots et les choses. Ed. Gallimard. p. 319.
**Lcs mots rt les choses, Ed. Gallimard, p. 319.